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古代帝王的爱情故事

1.明孝宗与张皇后:且不论古代,在法律保障下的现代,如此的夫妻都很少,更何况那可坐拥有天下任何女人的皇上,后宫竟只有一个女人,一个他爱的女人——张皇后。无论如何评比,他们这对独一无二的帝后理所应当成为第一。

2.光武帝和阴丽华:她是他一生的梦想,就算成为皇帝的他,后宫仅三人,一个无宠,一个为政治利益,终被废。而她——阴丽华,幸运的女人,当他望着人到中年的她时,就像田舍老翁用充满爱的一切情感望着她逐渐衰老的容颜,唯一不变的是他对她的爱。

3.唐太宗和长孙皇后:最佳帝王与千古一后的结合缔造了贞观之治,造就了大唐盛世,武则天一生无法战胜的两人,便是此对绝配夫妻。她享受他终极的爱恋,“霸占”他永恒的怀念,她的死带走了他的爱情与温柔。而他是她的全世界,生死相许。之所以没有评为冠军,只因唐太宗的专情度不如前两对。自从知此二人,别人再无法使我心动。

4.东汉明帝和马皇后:无子的皇后通常命运是可悲的,但她却是例外。她终生无子,为了她,他将其他女人的孩子过继于她并且享受他终生的宠爱。当然,她的善良与贤德使他爱她一生。他死后,她成为太后,抵制外戚,为国家做出了不可磨灭的贡献

5.郭威和柴皇后:一个娇贵仕女,一个起自贫寒,荒村茅店中,撞击出了爱情的火,这是天意的安排。他成为了九五之尊,而她已命丧黄泉。但他又怎能忘记她?力排众仪封她皇后,收她的侄儿柴荣为养子,以慰她的九泉之灵,柴荣后继位为帝,这是怎样无法割舍的爱情!

6.顺治和孝献皇后(董鄂妃):她走了,他虽生犹死,痴情至极,竟使民间传出他为她出家之说,无论真或假,他们真正的爱情在那个时代堪称传奇。把他们放在后面,是因为在我看来,抛弃孤儿寡母让幼弱的他们去独撑大清江山,他们爱情于国于家都显的过于自私和狭隘。感动他们的爱情,但我却从不欣赏。

7.汉宣帝与许皇后:他无法忘记自己的贫贱夫妻,抵制住所有的危险,将他心爱的妻子扶上后位,继续他们的恩爱生活。但是他还是无法保护妻子,她被人毒死,含恨九泉。她死后,两件事情成为他今后生活的重点,一是报仇,二是抚养他们的儿子。都只为她。数年后,他实现了他对她的承诺。为他们的爱情画上完美的句号。

8.朱元璋和马皇后:很多人不喜这一对,但就恩爱夫妻来讲,他们是有资格进榜的。他和她共创大明天下,同甘共苦。他将她比喻为长孙后,而她也却如长孙后一样,用她的温柔贤德去平复他的猜忌与残暴,为他挽回了一定损失。她的帮助造就了他的成功。他终失去了她,而为追念爱妻,他不再立后。

9.乾隆和孝贤皇后:他们的爱情有些类似唐太宗与长孙后。她的衣服是后宫中最朴实的,他给她最朴实的爱情;她送他的荷包是最简单的,他独将她的荷包珍惜收藏。他多情但专情。她贤惠简朴,为他那奢华的帝王生活带来一丝清凉。

10.隋文帝与独孤皇后:他怕她一生,怕之深,爱之切。新婚之夜,他发誓爱他一生,不纳妾,他的儿子全部是她所生。随之,他成为皇帝。他上朝,她送他;他下朝,他接他,依旧恩爱无比。只是后来,随着时间的推移,她的铁腕政策使他怕她要比他爱她更甚。其实,她也没有错,只为守住那份誓言。如果她大度一些,他们将会更恩爱幸福。但女人在爱情面前是什么都做的出来,甚至迷失方向。

描写“古代美女闺房”的句子有哪些?

1.婢美妾娇,非闺房之福。

2.姐姐妹妹从小无猜,闺房蜜语滋润心田。

3.接着,便跟梁商大将军一家说:要请梁女莹进闺房,仔细检查女公子的身体。

4.独依江楼,过尽千帆,斜晖脉脉,江水悠悠,闺房中的弱女子坚守着爱情的誓言。

5.独在楼阁闺房,心飞室外桃园。

6.此时,苏沐秋却正在闺房内愁肠百结,暗自落泪。

7.此时,炎大小姐——炎羽筠的闺房内,正有几人在远处急切地张望着什么。

8.楚枫和魏嫡很惊诧,这间石室分明是一间闺房,他们怎么也没想到“雾月寒碧”。

9.和者,致祥之道:君臣和则国家兴盛,父子和则家宅安乐,兄弟和则手足提携,夫妇和则闺房静好,朋友和则相互维护。

10.梦故乡,烟花巷,飞雨江南丝丝扬。

有情郎,在远方,烟花巷头是雨巷。

不曾想,自思量,夜夜幽梦出闺房。

小轩窗,一帘香,锁住幽梦鸳鸯床。

风拂窗,轻月光,甜甜蜜蜜是梦乡。

中秋节,蜜如糖,何时还家我情郎!11.身为官宦小姐的秀娥,在当时的社会里本应足不出户,乖乖在闺房中做些女红,只等父母为其把终身大事来定。

12.睡意朦胧中睁开眼,耳边传来的不是汽车的声音,而是清脆的鸟鸣,一只小蜜蜂误入了这间闺房,嗡嗡地轻声吟唱。

13.闺房内,一豆蔻年华的妙龄女子对镜而坐,她明艳的俏脸上荡漾着幸福的笑容,隐隐约约露出些许羞涩之意,这便是云国凤丞相最疼爱的孙女凤倾颜了。

14.有艳淑女在闺房,室迩人遐毒我肠。

根据 长恨歌这篇文章写写杨贵妃与唐玄宗的爱情故事 200字。

唐玄宗李隆基,文治武功,精通音律。

在位二十余载,呕心沥血,且喜塞外风清万里,民间粟贱三钱,太平世界,胜于贞观之年。

便将年号开元改为天宝,每日笙歌宴乐,快慰平生。

在宫廷宴乐中,他发现跳霓裳羽衣舞的杨玉环非但有倾国倾城之貌,而且艺术禀赋极高,便将她纳为贵妃。

第二场 安杨交恶 杨玉环的义兄杨国忠也受到重用,逐步进爵至左相之位,他善于理财,可是也贪污受贿。

野心家安禄山在右相李林甫去世后企图取而代之,遭到杨国忠的阻拦,二人交恶,互相攻奸。

第三场 华清池赐浴 李隆基从此不早朝,与杨玉环日日游宴。

春暖花开,他们到骊山踏青。

唐明皇在华清池赐浴,以此地特有的温泉水,洗尽杨玉环的民间凝脂,使之具有贵族气息。

第四场 安禄山认干娘 杨玉环与李隆基常在宫中探究音律,鸾凤和鸣。

他俩到李隆基创办的梨园,也就是演艺班子里去演习。

梨园里长满梨树,梨花盛开。

梨园弟子为皇帝和贵妃表演各种舞蹈和参军戏、角抵戏。

说笑话的丑角演员常有讽谏之言。

唐明皇杨贵妃不在乎礼仪。

原来杨玉环出身教坊,也有梨园生涯,她为自己遇到唐明皇这样的知音深感幸运,也为唐明皇开创梨园、发展艺术的业绩所折服。

她带头下拜,众梨园弟子随之下拜,在梨树之下,拜认李隆基为梨园祖师爷。

安禄山学过舞蹈,他趁唐明皇和杨贵妃玩得高兴时赶到梨园,表演了拿手的胡旋舞,赢得皇帝和娘娘的青睐和赞叹。

安禄山抓住贵妃口中的一个赞词,不失时机地认杨玉环为干娘;在唐明皇的促成下,杨玉环被动地认了这个义子。

第五场 贵妃醉酒 唐明皇有三宫六院,偶尔也去别的妃子处。

此日杨玉环与唐明皇约好在百花亭饮宴,谁知唐明皇中途驾转西宫梅妃处,杨玉环只得一人在百花亭独饮,酩酊大醉,趁醉发泄苦闷和不满。

他在太监的启发下,割下一缕青丝,托高力士捎给唐明皇,以表心迹。

第六场 长生殿 唐明皇收到杨贵妃的青丝,特地去探望贵妃。

时值七月初七,杨玉环到长生殿对月乞巧,以双手在金盆中捧月,并倾诉她对唐明皇的思念,对纯洁和永恒爱情的追求。

唐明皇赶到长生殿,在杨玉环身后听闻,大为感动。

于是二人重归于好,对天盟誓。

适逢岭南新鲜荔枝送到,杨玉环更加笑逐颜开。

唐明皇在荔枝宴上击羯鼓,为杨玉环表演自己的绝活。

杨玉环也以自己新创的盘舞回报。

谁知乐极生悲,探马来报,被封为渔阳节度使的安禄山造反,大兵正向长安进犯。

荔枝宴大杀风景,慌乱不堪。

答案补充 第七场 马嵬坡 唐明皇被迫在御林军的护卫下,携杨贵妃逃离长安,南下西蜀,途中驻扎马嵬驿。

御林军统领陈元礼诛杀了杨国忠,于是发生了唐明皇、杨贵妃和陈元礼之间的争论。

次日六军不发,狂呼要杀杨贵妃。

唐明皇与陈元礼紧急磋商,就战乱的责任问题,坚决为杨贵妃辩护,并要以身抵挡欲闯贵妃营帐的军士,这一切,都让杨玉环看见了。

在陈元礼实在控制不住局面、危及皇帝生命安全的关键时刻,杨玉环挺身而出,甘受白绫,做安史之乱的替罪羊。

她与唐明皇诀别,唯一的要求是把她葬在梨树之下。

她以自己的死,换来了御林军继续前进。

答案补充 第八场 迎像哭像 数年之后,安史之乱平息,但唐朝从此由盛而衰,历史发生重大转折。

李隆基下野,立太子为皇。

失去皇帝的权力后,人性在他身上复归,爱情变得更加贞洁起来。

他日夜思念杨玉环,检讨荒淫误国以及往日种种过失,浩叹人生不能两全

关于唐诗的资料

唐代(公元618-907年)是我国古典诗歌发展的全盛时期。

唐诗是我国优秀的文学遗产之一, 也是全世界文学宝库中的一颗灿烂的明珠。

尽管离现在已有一千多年了,但许多诗篇还是为我们所广为流传。

唐代的诗人特别多。

李白、杜甫、白居易固然是世界闻名的伟大诗人,除他们之外,还有其他的无数诗人,象满天的星斗一般。

这些诗人,今天知名的就还有二千三百多人。

他们的作品,保存在《全唐诗》中的也还有四万八千九百多首。

唐诗的题材非常广泛。

有的从侧面反映当时社会的阶级状况和阶级矛盾,揭露了封建社会的黑暗;有的歌颂正义战争,抒发爱国思想;有的描绘祖国河山的秀丽多娇;此外,还有抒写个人抱负和遭遇的,有表达儿女爱慕之情的,有诉说朋友交情、人生悲欢的等等。

总之从自然现象、政治动态、劳动生活、社会风习,直到个人感受,都逃不过诗人敏锐的目光,成为他们写作的题材。

在创作方法上,既有现实主义的流派,也有浪漫主义的流派,而许多伟大的作品,则又是这两种创作方法相结合的典范,形成了我国古典诗歌的优秀传统。

唐诗的形式是多种多样的。

唐代的古体诗,基本上有五言和七言两种。

近体诗也有两种,一种叫做绝句,一种叫做律诗。

绝句和律诗又各有五言和七言之不同。

所以唐诗的基本形式基本上有这样六种:五言古体诗,七言古体诗,五言绝句,七言绝句,五言律诗,七言律诗。

古体诗对音韵格律的要求比较宽:一首之中,句数可多可少,篇章可长可短,韵脚可以转换。

近体诗对音韵格律的要求比较严:一首诗的句数有限定,即绝句四句,律诗八句,每句诗中用字的平仄声,有一定的规律,韵脚不能转换;律诗还要求中间四句成为对仗。

古体诗的风格是前代流传下来的,所以又叫古风。

近体诗有严整的格律,所以有人又称它为格律诗。

唐诗的形式和风格是丰富多彩、推陈出新的。

它不仅继承了汉魏民歌、乐府传统,并且大大发展了歌行体的样式;不仅继承了前代的五、七言古诗,并且发展为叙事言情的长篇巨制;不仅扩展了五言、七言形式的运用,还创造了风格特别优美整齐的近体诗。

近体诗是当时的新体诗,它的创造和成熟,是唐代诗歌发展史上的一件大事。

它把我国古曲诗歌的音节和谐、文字精炼的艺术特色,推到前所未有的高度,为古代抒情诗找到一个最典型的形式,至今还特别为人民所喜闻乐见。

但是近体诗中的律诗,由于它有严格的格律的限制,容易使诗的内容受到束缚,不能自由创造和发挥,这是它的长处带来的一个很大的缺陷。

[编辑本段] 【初唐诗歌】 这是唐诗繁荣的准备时期,重要诗人有被称为“初唐四杰”的王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王,此外还有陈子昂、沈佺期、宋之问等。

唐代建国初的诗歌仍沿着南朝诗歌的惯性发展,柔靡纤弱,毫无生气。

“四杰”的出现开始转变了这种风气。

他们才气横溢,不满现状,通过自己的诗作抒发愤激不平之情和壮烈的怀抱,拓宽了诗歌题材。

如杨炯的《从军行》: 烽火照西京,心中自不平。

牙璋辞凤阙,铁骑绕龙城。

雪暗雕旗画,风多杂鼓声。

宁为百夫长,胜作一书生。

这种激扬豪迈的格调,为唐初诗坛吹进一股新风。

诗中表现了青年人不甘寂寞,想投笔从戎,到边疆建功立业的热望。

宁可做个低级军官(百夫长),也不想作书生老死窗下。

继“四杰”而起的是陈子昂,他从理论上对南朝以来衰弱的诗风提出批评,认为这类诗专门玩弄华丽的辞藻,内容空虚,抛弃了《诗经》重视思想性的传统。

对此他耿耿于心,提倡学习“汉魏风骨”,恢复建安时代的诗风。

他的38首《感遇》诗实践了自己的主张,影响很大。

他的《登幽州台歌》:“ 前不见古人,后不见来者;念天地之悠悠,独怆然而涕下。

”苍凉辽阔,哀而不伤,被认为是怀古诗的绝唱。

韩愈曾说:“国朝盛文章,子昂始高蹈”,评价了他在唐诗发展中的重要作用。

沈佺期、宋之问的贡献主要在诗歌格律方面。

他们总结了“永明体”以来诗人们探索诗歌格律的成果,以自己的诗作,促进“近体诗”最后定型。

鉴赏唐诗,首先要对“近体诗”和“古体诗”的分别有个概要的了解,掌握它们各自的特点,就能更好地领略其妙处。

古体诗,又称古诗或古风。

这个概念和通常说的“古代诗歌”不同,是专用名词,专指唐代以前流行并在唐代继续流行的一种诗体,和唐代形成的近体诗相对存在。

古体诗的特点是:每篇句数不限,每句字数不限,可押韵也可不押韵,押韵也可换韵,句与句间没有平仄对应和用词对仗的要求。

一句话,古体诗格律上比较自由,同近体诗在格律上有极严格的要求不同。

古体诗分两大类:五言古诗和七言古诗(或简称五古和七古)。

此外还有句式长短不齐的古诗,一般归入七古。

有的古体诗句数、字数和律诗相同,但用韵、平仄和对仗都不同于律诗的要求,所以仍是古诗。

上文讲到的《古诗十九首》及陶渊明等人的诗都是古诗。

近体诗,又叫今体诗(“近”和“今”都是就唐代而言的),讲求严格的格律。

近体诗有四项基本要求:一是句数、字数有规定;二是按规定的韵部押韵;三是上句和下句各字之间要求平仄对立和相粘;四是规定某些句子之间用词...

古代文学常识

一、文化常识 1、初唐四杰:王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王。

2、三国:魏、蜀、吴。

3、四大古典名著:《红楼梦》、《三国演义》、《水浒》、《西游记》。

4、四大民间传说:《牛郎织女》、《梁山伯与祝英台》、《孟姜女》、《白蛇传》。

5、世界四大短篇小说巨匠:契诃夫、莫泊桑、马克吐温、欧亨利。

6、苏轼的散文代表北宋散文的最高成就,其诗与黄庭坚并称苏黄。

7、马致远的散曲代表作《天净沙秋思》,被誉为秋思之祖。

8、曹雪芹披阅十载,增删五次创作了我国古典小说中最伟大的现实主义作品《红楼梦》(又称《石头记》),它问世后就广为流传,深受人们喜爱,还出现了专门研究该书的一门学问红学,红学现已成为世界文学研究中的重要课题。

9、鲁迅是中国现代文学的奠基人,陈毅被称为元帅诗人; 臧克家因诗作多为农村题材,有泥土诗人之称; 田间被闻一多誉为时代的鼓手(擂鼓诗人)。

10、岁寒三友:松、竹、梅。

11、花中四君子:梅、兰、竹、菊。

12、文人四友:琴、棋、书、画。

13、文房四宝:笔、墨、纸、砚。

14、四库全书:经、史、子、集。

15、《诗经》六义指:风、雅、颂(分类)、赋、比、兴(表现手法)。

16、唐诗、宋词、元曲、明清小说。

17、桂冠、鳌头、榜首、问鼎、夺魁:第一。

18、三纲五常:三纲:父为子纲、君为臣纲、夫为妻纲;五常:仁、义、礼、智、信。

19、四书五经是儒家的主要经典:四书即《论语》《孟子》《中庸》《大学》;五经指《诗》《书》《礼》《易》《春秋》。

20、三皇:天皇、地皇、人皇或伏羲、女娲、神农; 五帝:黄帝、颛顼、帝喾、唐尧、虞舜。

21、五金:金、银、铜、铁、锡。

22、五味:酸、甜、苦、辣、咸。

23、五行:金、木、水、火、土。

24、永字八法是说永字具有:点、横、竖、撇、捺、折、钩、提八种笔画。

25、古代的学校有庠、序、太学等名称,明清时最高学府为国子监。

26、三教九流:三教:儒教、佛教、道教;九流:儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、纵横家、杂家、农家。

27、古代科举考试(从隋代至明清): ①童生试,也叫童试,应试者不分年龄大小都称童生,合格后取得生员(秀才、相公)资格,这样才能参加科举考试。

②乡试,明清两代每三年在各省省城举行的一次考试,由秀才参加,考取的叫举人,第一名叫解(jie)员。

③会试,明清两代每三年在京城举行的一次考试,各省的举人及国子监监生皆可应考,录取三百名为贡士,第一名叫会元。

④殿试,是科举制最高级别的考试,皇帝在殿廷上,对会试录取的贡士亲自策问,以定甲第。

录取分三甲:一甲三名,赐进士及第的称号,第一名称状元(鼎元),第二名称榜眼,第三名称探花,合称三甲鼎;二甲若干名,赐进士出身的称号;三甲若干名,赐同进士出身的称号。

二、中国文学之最 1、最早的诗歌总集是《诗经》; 2、最早的爱国诗人是屈原; 3、最早的田园诗人是东晋的陶渊明; 4、最早的也是最杰出的边塞诗人是盛唐的高适和岑参; 5、古代最杰出的豪放派词人是北宋的苏轼; 6、古代最杰出的女词人是南宋的李清照; 7、古代最著名的爱国词人是南宋的辛弃疾; 8、古代最伟大的浪漫主义诗人是唐代的李白; 9、古代最伟大的现实主义诗人是唐代的杜甫; 10、古代写诗最多的爱国诗人是南宋的陆游; 11、古代最著名的长篇神话小说是明代吴承恩的《西游记》; 12、古代最著名的长篇历史小说是明初罗贯中的《三国演义》; 13、古代最早写农民起义的长篇小说是元末明初施耐庵的《水浒传》; 14、古代最伟大的现实主义长篇小说是清代曹雪芹的《红楼梦》; 15、古代最杰出的长篇讽刺小说是清代吴敬梓的《儒林外史》; 16、古代最杰出的文言短篇小说集是清代蒲松龄的《聊斋志异》; 17、古代最早的语录体散文是《论语》; 18、古代最早的记事详备的编年体史书是《左传》; 19、古代最早的纪传体通史是《史记》; 20、古代最杰出的铭文是唐代刘禹锡的《陋室铭》; 21、现代最伟大的文学家是鲁迅; 22、现代最杰出的长篇小说是茅盾的《子夜》; 23、现代最有影响的短篇小说集是鲁迅的《呐喊》。

三、常见借代词语 1、桑梓:家乡 2、桃李:学生 3、社稷、轩辕:国家 4、南冠:囚犯 5、同窗:同学 6、烽烟:战争 7、巾帼:妇女 8、丝竹:音乐 9、须眉:男子 10、婵娟、嫦娥:月亮 11、手足:兄弟 12、汗青:史册 13、伉俪:夫妻 14、白丁、布衣:百姓 15、伛偻,黄发:老人 16、桑麻:农事 17、提携,垂髫:小孩 18、三尺:法律 19、膝下:父母 20、华盖:运气 21、函、简、笺、鸿雁、札:书信 22、庙堂:朝廷 四、作者作品 1、唐宋八大家:韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩。

2、并称韩柳的是韩愈和柳宗元,他们是唐朝古文运动的倡导者。

3、一门父子三词客:苏洵(老苏)、苏轼(大苏)、苏辙(小苏)。

4、豪放派词人:苏轼、辛弃疾,并称苏辛;婉约派词人:李清照(女词人)。

5、李杜:李白、杜甫。

小李杜:李商隐、杜牧。

6、屈原:我国最早的伟大诗人,他创造了楚辞这一新诗体,开创了我国...

呼呼。

有什么经典的古代散文名句。

长恨歌 回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色 白居易的《长恨歌》——一首描写唐玄宗李隆基和杨玉环爱情故事的诗歌蜀相出师未捷身先死,长使英雄泪满襟书愤《出师》一表真名世,千载谁堪伯仲间越中览古宫女如花满春殿,只今惟有鹧鸪飞一剪梅此情无计可消除。

才下眉头,却上心头梦游天姥吟留别安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜!天姥连天向天横,势拔五岳掩赤城 这个也总考登岳阳楼吴楚东南坼,乾坤日夜浮菩萨蛮青山遮不住,毕竟东流去积雨辋川作,这个应该是积雨辋川庄作吧?积雨空林烟火迟, 蒸藜炊黍饷东??。

漠漠水田飞白鹭, 阴阴夏木啭黄鹂。

(上后面那句考字形,下面哪句就是名句了) 旅夜抒怀星垂平野阔,月涌大江流扬州慢念桥边红药,年年知为谁生!将进酒(这个名句很多,以下的都考过)黄河之水天上来,奔流到海不复回。

高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。

人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。

天生我材必有用,千金散尽还复来。

古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。

五花马,千金裘,呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁阁夜五更鼓角声悲壮,三峡星河影动摇。

李凭箜篌引昆山玉碎凤凰叫,芙蓉泣露香兰笑。

女娲炼石补天处,石破天惊逗秋雨。

虞美人(我猜是李煜的吧)问君能有几多愁,恰似一江春水向东流苏幕遮(我不知道你指哪个,但我说的两个是最著名的)明月楼高休独倚,酒入愁肠,化作相思泪。

(范仲淹的)五月渔郎相忆否?小楫轻舟,梦入芙蓉浦。

(周邦彦的)阿房宫赋(这个也很多,一定要背下来哦,这可是很著名的,呵呵)长桥卧波,未云何龙? 复道行空,不霁何虹? 歌台暖响,春光融融; 舞殿冷袖,风雨凄凄。

明星荧荧,开妆镜也; 绿云扰扰,梳晓鬟也; 渭流涨腻,弃脂水也; 烟斜雾横,焚椒兰也。

鼎铛玉石,金块珠砾, 弃掷逦迤,秦人视之,亦不甚惜。

秦爱纷奢,人亦念其家。

奈何取之尽锱铢,用之如泥沙? 戍卒叫,函谷举,楚人一炬,可怜焦土。

秦人不暇自哀,而后人哀之; 后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也。

六国论六国破灭,非兵不利,战不善,弊在赂秦思厥先祖父,暴霜露,斩荆棘,以有尺寸之地还有 是故燕虽小国而后亡,斯用兵之效也。

至丹以荆卿为计,始速祸焉。

赵尝五战于秦,二败而三胜。

春夜宴从弟桃花源序(这个应该是春夜宴诸从弟桃李园序,呵呵)夫天地者,万物之逆旅也,光阴者,百代之过客也。

而浮生若梦,为欢几何?

关于离骚 屈原与楚怀王的关系

找到这个很详尽的,大人看一下吧…… 屈原与楚怀王不得不说的故事 ——由《离骚》浅析屈原断袖本质的可能性以及屈原与楚怀王之间的JQ内幕 摘要:《离骚》是战国末期楚国诗人屈原的代表作,在我国古代文学史上占有重要地位,历代文人从各个角度对其进行了深入的分析。

今笔者发现,《离骚》一诗其实并不简单,它很可能是屈原向楚王示爱不成,万分悲痛之下所作,所以反映出一个问题:屈原很可能是个断袖。

本文将就次问题进行分析。

关键词:《离骚》 屈原 楚怀王 断袖 《离骚》是战国末期楚国诗人屈原的代表作,中国古代最长的抒情诗,也是一部具有现实意义的浪漫主义抒情诗。

此诗哀婉动人、如泣如诉,足见诗人是倾注了全部的情感和才华,将自己的感情倾吐得淋漓尽致才能达到如此之高的艺术境界。

那么,究竟是什么对诗人的情感有如此之大的触动呢?众所周知,屈原是一为伟大的爱国诗人,他一生心系楚国,至死不渝,这种伟大的人格和爱国情怀是值得学习的。

但是,在这种爱国情感的背后,还隐藏着另一种情感——与楚怀王的JQ。

(尼亚加拉瀑布汗……我能忍到现在不笑实在是不容易啊……= =|||)以下,我们就此问题逐步分析。

一、《离骚》一诗的多重隐喻 诗的开篇,诗人先做了一番自我介绍,把自己的身家背景完完全全地叙述了一遍。

关于这点,笔者是这样认为的:古人说话做事讲究谦恭礼让,能像屈原这样把自己的家庭背景和自身条件吹得如此天花乱坠的并不多见,所以他这样说是有目的的。

我们可以想象,通常只有在媒人给女子说媒的时候才会这样不乏溢美之词,但屈原深有苦衷(因为是男的么,封建社会里想公开说媒貌似还是有一定困难的……= =|||),不便过于直白地表达,所以在始终这样描写自己、把香草全挂在自己身上的行为也就可以理解了。

接下来,诗人将三代帝王高尚德行与夏桀、商纣的昏庸做对比,引出对出国前途的担忧。

值得一提的是,诗人在这里特别加上了这样一句:“岂余身之殚殃兮,恐皇舆之败绩!”,笔者看来,诗人强调这样的担心是为了国家,实有“此地无银三百两”之嫌,目的是为了掩饰自己对楚怀王的真实情感。

然而,由于当时诗人的情绪波动十分激烈,所以这种掩饰在下文马上露出了马脚:“荃不余之中情兮,反信谗而齌怒。

余固知謇謇之为患兮,忍而不能舍也。

指九天以为正兮,夫惟灵修之故也。

曰黄昏以为期兮,羌中道而改路!初既与余成言兮,后悔遁而有他。

余既不难夫离别兮,伤灵修之数化。

” 诗人对楚怀王不能体会自己的一片衷情,听信谗言对自己发怒的事情十分伤心。

回忆起当初的誓言,和楚怀王背弃誓言的往事,诗人更是觉得心如刀割。

至于他们当年约定了什么呢?在屈原的另一篇《九歌•抽丝》中有这样的句子:“结微情以陈词兮,矫以遗夫美人。

昔君与我诚言兮,曰黄昏以为期。

”可见此二人曾经也是恩爱的一对,只可惜后来楚怀王突然变心,怎能不令诗人肝肠寸断呢?而后文诗人又强调了自己的伤心不是因为自己,而是因为君王的胸无定见,这里再次此地无银三百两。

接下来,诗人用很大的篇幅来叙述自己是如何洁身自好、如何不与世俗同流合污、如何每天修身养性、种花种草……成功地博得了读者的同情和好感,接下来便说了如下的话:“怨灵修之浩荡兮,终不察夫民心。

众女嫉余之蛾眉兮,谣诼谓余以善淫。

固时俗之工巧兮,偭规矩而改错。

背绳墨以追曲兮,竞周容以为度。

忳郁邑余佗傺兮,吾独穷困乎此时也。

宁溘死以流亡兮,余不忍为此态也。

鸷鸟之不群兮,自前世而固然。

何方圜之能周兮,夫孰异道而相安?” 到这里为止,我们终于明白诗人想说的是什么了——怪楚怀王看不清自己的一片真心、恨后宫N多嫔妃对自己的嫉妒中伤,表明自己要和恶势力划清界限、坚持不懈做斗争的决心。

从中我们不难看出诗人身为一别扭小受的本质,还有失宠的时候常见的心态——嫉妒。

这和小媳妇对丈夫有理说不清一个人摔盆子砸碗的行为,在精神实质上是有着共同之处的……= =||| 接下来,诗人的表现则越发别扭。

先是说自己如何委屈、如何贞洁、如何清白,接着赌气扭头就走,跑到深山老林里给自己用荷叶做新衣服,用荷花做新裙子,戴高帽子、扎彩色丝带,又挂满身香草(OMG~!穿成这样想象不能啊~~!!!!= =|||),把自己打扮得花团锦簇、五彩缤纷,十里以外都能闻到喷喷香……并且不停地指桑骂槐碎碎念,念了还不承认,非说是人家女媭说的……这种行为即使不必咨询心理医生,我们也可以知道:绝对是受了极大刺激的表现……= =|||而这种刺激是什么呢?其实答案很简单,两个字:失恋。

后文中,作者叙述了寒浞等一干人的荒淫行为:[font=楷体_GB2312]“不顾难以图后兮,五子用失乎家巷。

羿淫游以佚畋兮,又好射夫封狐。

固乱流其鲜终兮,浞又贪夫厥家。

浇身被服强圉兮,纵欲而不忍。

日康娱而自忘兮,厥首用夫颠陨。

” 这些表面上是说国君纵欲无度是不好的,可是内心深处还有一层更深的含义,那就是对楚怀王的埋怨和对嫔妃们的嫉妒。

说明此刻诗人已经对自己一时冲动跑出来有点后悔了,一想到心爱的人和别的女人XXOO,心里就郁闷无比……...

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特种兵公主驾到:本妃天下无双 家有刁夫 魔妃太难追 傲风,云狂,无双,邪瞳,烈焰战神,凤麟,末世凤狂,天纵妖娆,惑世血莲,魅世青莲,醉狂,绝世之风云天下,驭妖,异世逆凰,邪冰傲天,亡灵圣魔导,终极见习魔法师,绝色帝师红颜,异世邪妃,噬天狂颜,七煞女帝,绝世灵异学院,杀神女帝,全才魔法师,战胜王妃,江山梦,控天,邪魅魔女,玄武女神,黑暗学徒,乱世红颜梦,绝色锋芒,七夜宠姬 天纵妖娆(杀手穿越女强文) 佣兵首领也穿越:佣兵皇后 佣兵狂妃 【一缕幽魂闯异世】(女主很漂亮很强悍 《倾城修罗》 这是一个魔法与仙术并存的世界,这是一个充满了传说的世界。

人说当朝的六皇子很受帝王的宠爱,人说六皇子相貌平凡,人说六皇子平庸之极,又有人说六皇子貌若仙童,也有人说六皇子绝世奇才,还有人说…… 传说很多,却没有人知道他们口中的六皇子是她而不是他! 皇甫清墨(姬浩)一个总在杀人时微笑的顶级女杀手。

请采纳 皇甫清音——皇甫清墨的大皇兄,温润如玉,俊美如斯 皇甫流云——皇甫清墨的父亲,冷酷无情霸气天成 夜无双——皇甫清墨的侍卫,对皇甫清墨忠心耿耿 … 故事开始在姬浩穿越后 “我是你的父皇,来,皇儿叫声父皇来听听。

” 皇甫清墨(姬浩)沉默的吃着面前的点心,无视之 “你就是六皇弟吗?我是你大皇兄,以后我来照顾你好吗。

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平凡并无大志,却在某天发现自己的男友和自己好友滚在床上,甜蜜的生活不过是假象。

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强推 邪瞳 彤… 前生血族邪瞳,转生成为火家痴儿。

前世,已不堪回首。

今生,生杀予夺,翻云覆雨,且看她手段如何。

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纷乱天下,压五行,平七国,纵横九界。

一啸万兽奔腾,一舞九龙长吟。

且看她邪瞳治世,轮回九界。

【逆我者烛影风残,顺我者百寿年安;仇我者情断义绝,恩我者三杯鼎盛;】 火彤? 路人甲:“据说是火家的白痴。

” 路人乙:“听说她一夜剿灭旭日全家,逼疯毒害她兄长之人。

” 路人丙:“啊?你是说现任的五行盟主,那个把一群废柴培养成超级部队的火彤?” 路人丁:“是那个七国之君皆臣服,甘愿称其为尊的火彤?” 路人X:“…” 注:【简介无能,大家将就着看一下。

女主腹黑系。

】 《天魔》 这个世界,还有什么是真的呢? 他瞬间杀戮万人,只为一个哑女。

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而她现 在的身份是丞相的孙女——长孙萌盈。

就在圣旨达到之前,叶云被长孙家的核心人物女扮男装送走与青山修行。

该来的总会来,该走的总会走。

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唯有强者才能保护好自己所珍惜的一切。

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美男自然更多 驭妖 她最喜欢交易,却被扔入一个最不公平的世界,爱与被爱永不公平。

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她成了他的主、他的天,他输在她的无赖之下。

踏入乱世,她以凡人之躯势夺至宝,险些命丧会场。

他冷眼旁观,笑看人类贪婪。

“吃了吧,伤应该能好一些。

”云淡风轻,唇边依旧是她一贯痞痞的笑容。

她似乎远比他想的要复杂,复杂到牵起了他所有的情绪。

那一日,神殿之前她孤傲狂绝,洗去一身痞气,似天外谪仙。

半身热血,殷红圣土,凝视着她的亲人眼中悲恸。

他...

以《收集阳光》为题目写作文,600~800字

收集阳光当太阳从群山或浓云里露出头来,一缕缕阳光洒下,带着无比的温暖、希望和爱来到了人间时,我总是在想:阳光充满着爱,若我将一缕缕阳光都收集起来,那我的内心必将被幸福填满,被爱浸润。

在我内心那片净土上,收集着几千几万缕阳光,有几缕特殊的阳光带着更多的温暖。

这些阳光也许平凡,但着实令我感动。

我漫步在林荫道上,呼吸着清新无比的空气,享受着阳光的温暖。

耳畔传来一阵阵雏鸟的啼叫。

抬头望去,原来是几只刚刚出生的小鸟。

看着鸟妈妈和鸟爸爸给它们喂食的情景,令我倍感温暖。

这是我收集的第一缕超温暖阳光。

我坐在拥挤的公共汽车上,无聊地看着窗外的风景。

汽车停站时,一位孕妇蹒跚着走上了车。

环顾四周,竟然座无虚席。

我见她站着不太方便,容易受伤,便将自己的座位让出。

听她的一声:“谢谢!”令我心情大好,笑容也爬上了脸颊。

这是我收集到的第二缕超温暖阳光。

像这样的超温暖阳光真的很多很多,给我了很多很多的快乐和笑容,尤其是那一次。

那缕阳光带着的不仅仅是无比的温暖还有深深的感动。

随着十四岁生日的到来,我正式进入了青春期。

这是一个叛逆的时期,孩子大都不爱听从父母的教诲,我也未能摆脱这样的局面。

我渐渐开始顶撞父母了。

我总认为自己是对的,总觉得父母的观点与我的观点有千差万别。

所以,我时常和他们争辩,但是令我更加头疼的是我所认为的争辩被他们当作“无理狡辩”。

这一次,我们又因为一个简单的问题展开了一次“一对六”的争吵。

我陈述了“在遇到灾害时,应在保护自己的前提下再帮助别人”这一观点。

全家人听后立即投了反对票,认为我的观点不正确。

我反驳了几句,由于语言较为激烈,使得妈妈开始考虑我是否在道德上出现问题。

我气愤之极:我的道德有问题?那就没有人没问题了!妈妈否认:许多道德有问题的人都认为自己没问题!双方就这样僵持着,最终,我因为妈妈的声色俱厉和“道德败坏”这句话而落下了眼泪。

后来,姥姥、姥爷站到我的思考角度上思考了一番之后,认为,使他们在理解我的话的时候出现了偏执,我并没有说在遇到困难是要先躲起来,等人死的差不多了再去救助。

他们又给我讲了一些故事,例如,老师在地震中为了救己先跑出去而遭人唾骂等等。

听了这些,我不再只觉得自己是对的了。

他们告诉我,他们知道并不是因为我的道德有问题而说出这样的观点,而是我在变相的告诉别人,应该学会在保护自己的同时想到别人需要我。

这令我倍感温暖:总算还有人理解我,理解万岁!但是,经过他们的开导,我也知道,我在遇到困难要想到别人,要努力帮助别人脱险。

这次争论虽然并不愉快,但结束时圆满的。

不仅让我知道了做人要多为别人着想,还使我与亲人之间互相理解。

姥姥、姥爷的理解和换位思考感动着我,像冬日里的那道灿烂的阳光,令我感到温暖。

一缕缕的阳光带着不同程度的温暖洒向心中的净土,一点点滋润着土地里幸福的种子,使它生长,发芽。

我相信,它最终将会长成参天大树。

古代帝王的爱情故事:等您坐沙发呢!

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