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安贫乐道怎么造句 安贫乐道造句大全及是什么意思

用安贫乐道造句

安贫乐道造句1、宁可数着自己手中的几个干无花果傻笑,也不愿意妄想拥有孔雀之门而被骆驼醍瞎眼。

是说应该安贫乐道,还是说聊胜于无,一鸟在手,胜与百鸟在林?2、在这指责背后隐藏着“安贫乐道”的价值标准,而这种将贫困道德化的价值观是十分可疑的。

3、劝人安贫乐道是古今治国平天下的大经络,开过的方子也很多,但都没有十全大补的功效。

4、安贫乐道的人是有福的,天国是他们的。

5、你应像园子里的花草不嫌土地贫瘠,像圣人一样安贫乐道。

安贫乐道的造句是啥?

【解释】:道:主张,思想。

安于贫穷,以坚持自己的信念为乐。

旧时士大夫所主张的为人处世之道。

【出自】:《后汉书·杨彪传》:“安贫乐道,恬于进趣,三辅诸儒莫不慕仰之。

”【示例】:劝人~是古今治国平天下的大经络,开过的方子也很多,但都没有十全大补的功效。

◎鲁迅《花边文学·安贫乐道法》【近义词】:安贫守道【反义词】:为所欲为、胡作非为【语法】:联合式;作谓语、定语;形容甘于贫困恶劣的环境 《文子·上仁》:“圣人安贫乐道,不以欲伤生,不以利累己。

” 《后汉书·韦彪传》:“安贫乐道,恬于进趣,三辅诸儒莫不慕仰之。

” ◎劝人安贫乐道是古今治国平天下的大经络,开过的方子也很多,但都没有十全大补的功效。

(鲁迅《花边文学·安贫乐道法》) ◎中国知识分子一向安贫乐道。

◎安贫乐道是古代儒家所提倡的立身处世的态度。

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造句:1. 谷老师安贫乐道,以培育人才为己任,所以最受同学敬佩。

2. 老王一生安贫乐道,因为他看透了名利。

3. 很多人把安贫乐道理解成固执的一种表现。

4. 他热爱自己的发明,几年来安贫乐道,一直在钻研。

5. 安贫乐道是古代儒家所提倡的立身处世的态度。

6. 孔子是在告诉我们如何安贫乐道,或曰于丹如是解读。

7. 陶渊明一生安贫乐道,不愿为五斗米折腰。

8. 安贫乐道的人是有福的,天国是他们的。

9. 他与世隔绝,独自一身安贫乐道,只为自己心中的理想。

10. 中国知识分子一向安贫乐道。

11. 老王一生安贫乐道,与人无争,过着平平淡淡的生活。

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论语 描写安贫乐道的句子

形容人清高的可以参考 元代王冕的吾家洗砚池头树,个个花开淡墨痕。

不要人夸好颜色,只流清气满乾坤。

形容人安贫乐道看可以参考陶渊明的结庐在人境,而无车马喧。

问君何能尔?心远地自偏。

采菊东篱下,悠然见南山。

山气日夕佳,飞鸟相与还。

此中有真意,欲辨已忘言。

《论语》中,孔子赞叹颜回安贫乐道的高尚品质的句子

《论语》中,孔子赞叹颜回安贫乐道的高尚品质的句子是:子曰:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。

贤哉,回也!注释1.箪:音dān,古代盛饭用的竹器。

2.巷:此处指颜回的住处。

3.乐:乐于学。

翻译孔子说:“颜回的品质是多么高尚啊!一箪饭,一瓢水,住在简陋的小屋里,别人都忍受不了这种穷困清苦,颜回却没有改变他好学的乐趣。

颜回的品质是多么高尚啊!”孔子孔子(公元前551年9月28日―公元前479年4月11日) ,子姓, 孔氏,名丘,字仲尼,鲁国陬邑人(今山东曲阜),祖籍宋国栗邑(今河南夏邑), 中国著名的大思想家、大教育家。

孔子开创了私人讲学的风气,是儒家学派创始人。

孔子曾受业于老子,带领部分弟子周游列国十四年,晚年修订六经,即《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》。

相传他有弟子三千,其中七十二贤人。

孔子去世后,其弟子及其再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来,整理编成儒家经典《论语》。

孔子在古代被尊奉为“天纵之圣”、“天之木铎”,是当时社会上的最博学者之一,被后世统治者尊为孔圣人、至圣、至圣先师、大成至圣文宣王先师、万世师表。

其儒家思想对中国和世界都有深远的影响,孔子被列为“世界十大文化名人”之首。

孔子被尊为儒教始祖(非儒学),随着孔子影响力的扩大,孔子祭祀也一度成为和上帝、和国家的祖宗神同等级别的“大祀”。

颜回颜回(公元前521年-公元前481年)尊称颜子,字子渊,春秋末期鲁国人。

十四岁拜孔子为师,终生师事之,是孔子最得意的门生。

孔子对颜回称赞最多,赞其好学、仁人。

历代文人学士对颜回推尊有加,以颜回配享孔子、祀以太牢,历代帝王封赠有加。

《五柳先生转》中最能体现五柳先生淡泊明志,安贫乐道思想的句子是...

《五柳先生传》中最能体现五柳先生淡泊明志,安贫乐道思想的句子:不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。

不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵的意思是:不为贫贱而忧愁,不热衷于发财做官。

【作品介绍】《五柳先生传》实为他的自传。

陶渊明名潜,字元亮,号五柳先生,《五柳先生传》文中言“不”,其实正突出了作者与世俗的格格不入,突出了他对高洁志趣和人格的坚持,使得文章显得与众不同,读来生动活泼,很好的表达了陶渊明平淡自然的境界。

【原文】先生不知何许人也,亦不详其姓字,宅边有五柳树,因以为号焉。

闲静少言,不慕荣利。

好读书,不求甚解;每有会意,便欣然忘食。

性嗜酒,家贫不能常得。

亲旧知其如此,或置酒而招之;造饮辄尽,期在必醉。

既醉而退,曾不吝情去留。

环堵萧然,不蔽风日;短褐穿结,箪瓢屡空,晏如也。

常着文章自娱,颇示己志。

忘怀得失,以此自终。

赞曰:黔娄之妻有言:“不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。

”其言兹若人之俦乎?衔觞赋诗,以乐其志,无怀氏之民欤?葛天氏之民欤?【白话翻译】五柳先生不知道是什么地方的人,也不清楚他的姓名和表字。

因为住宅旁边植有五棵柳树,于是就用“五柳”作为自己的别号了。

五柳先生安闲沉静,很少说话,也不羡慕荣华利禄。

(五柳先生)喜欢读书,但只求领会要旨,不在一字一句的解释上过分深究;每当读书有所领悟的时候,就会高兴得忘了吃饭。

(五柳先生)生性喜欢喝酒,但因为家里贫穷不能经常喝酒。

亲戚朋友知道他这种境况,有时摆了酒席就叫他来一起喝酒。

他去喝酒就喝个尽兴,希望一定喝醉,喝醉了就离开,竟没有舍不得离开。

简陋的居室里空空荡荡,破旧得连风和太阳都无法遮挡,粗布短衣上打了补丁,盛饭的碗和饮水的工具经常是空的,而他却能安然自得。

常常以写诗作文章当娱乐,稍微抒发自己的志趣。

他能够忘掉世俗的得与失,这样过完自己的一生。

赞说,黔娄的妻子曾经说过:“不为贫贱而忧愁,不热衷于发财做官。

”这话大概说的是五柳先生一类的人吧?一边喝酒一边作诗,为自己确定的志向而感到快乐,他也许是无怀氏时期治理下的人吧?也许是葛天氏时期遗留下来的人吧?

《伦语》中写安贫乐道的句子

【原文】 子曰:“饭疏食①,饮水②,曲肱③而枕④之,乐亦在其中矣。

不义而富且贵,于我如浮云。

” 【注释】 ①饭疏食:饭,这里作动词用,指吃饭。

疏食,粗粮。

②水:古代以“汤”和“水”对举.“汤”指热水,“水”就是冷水。

③肱(gong):上臂,这用泛指胳膊。

④枕;用作动词。

【译文】 孔子说:“吃粗粮,喝冷水,弯过手臂当枕头,也自有快乐在其中。

不仁义的富有和尊贵,对于我来说,就像天边飘浮的云一样。

” 【读解】 这一段夫子自道,我们在《雍也》篇里孔子赞美颜回时已经说到过。

无论孔子还是颜回,都是安贫乐道的典范,这一段文字与《雍也》里孔子赞美颜回的那一段文字一样,也都成了安贫尔迈精神的著名表述。

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