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行之愈笃,则知之益明.什么意思

行之愈笃,则知之益明.什么意思

知之愈明,则行之愈笃;行之愈笃,则知之益明.

【出处】朱熹《朱子语类》卷十四.

【大意】理解得越清楚,实践就越扎实;实践越扎实,认识就会更加清晰.

【提示】这句话说明了认识与实践的关系.认识与实践是相互依赖、相互促进的两个方面.认识是实践的前提和向导,反过来实践又会进一步促进认识的深入发展.只有将两方面结合起来才会使自己的认识更加接近真理,进步更快.

《游庐山记》望瀑布益明中"益"是什么意思

益 yì 更加。

原文:

乙酉,晓望瀑布,倍未雨时。出山五里所,至神林浦,望瀑布益明。山沈沈苍酽一色,岩谷如削平。顷之,香炉峰下白云一缕起,遂团团相衔出;复顷之,遍山皆团团然;复顷之,则相与为一。山之腰皆弇之,其上下仍苍酽一色:生平所未睹也。夫云者,水之征,山之灵所泄也。敬故于是游所历,皆类记之,而于云独记其诡变足以娱性逸情如是,以诒后之好事者焉。

译文:

十八日,早晨望瀑布,比下雨之前大了一倍。出山五里左右,到了神林浦,望瀑布更为清楚。山深沉沉的,一派浓郁的深青色,岩谷象用刀削过一般平直。不一会儿,香炉峰下一缕白云袅袅上升,于是成团的白云互相衔接着出现;又一会儿,满山都见团团的云朵;再一会儿,云团互相汇合成为一体。山的半腰都被云围封住了,而山腰以上和以下仍然是一色浓重的深青,这是我生平所从未见到过的。云,是水的象征,是山的灵气外泄的结果。所以我对于这次游览所经过的地方,都只大体上记述一下,而唯独对于云,特地记下它象这样地变幻奇巧,足以悦人心性、散和情兴,以留给以后的感兴趣者。

知之愈明,则行之愈笃;行之愈笃,则知之益明什么意思

知之愈明,则行之愈笃;行之愈笃,则知之益明.

【出处】朱熹《朱子语类》卷十四.

【解释】(对事物和规律的)认识越清晰,(认识指导下的)实践就越扎实,成果越丰厚;实践就越扎实,成果越丰厚,(对事物和规律的)认识就越清晰(越容易把握)

【提示】这句话揭示了认识与实践的关系。认识与实践是相互依赖、相互促进的两个方面,认识是实践的前提和向导,反过来实践又会进一步促进认识的深入发展.只有将两方面结合起来才会使自己的认识更加接近真理,进步更快。当然这只是实践-认识-实践中的一环。朱熹对认识论还有相当的局限性。

“知之愈明,则行之愈笃;行之愈笃,则知之益明”是什么意思?

“知之愈明,则行之愈笃;行之愈笃,则知之益明”的意思是:

对事物和规律的认识越清晰,认识指导下的实践就越扎实,成果越丰厚;实践就越扎实,成果越丰厚,对事物和规律的认识就越清晰越容易把握。

“知之愈明,则行之愈笃;行之愈笃,则知之益明”出自朱熹《朱子语类》卷十四。

释义:

对事物和规律的认识越清晰,认识指导下的实践就越扎实,成果越丰厚;实践就越扎实,成果越丰厚,对事物和规律的认识就越清晰越容易把握。

赏析:

这句话揭示了认识与实践的关系。认识与实践是相互依赖、相互促进的两个方面,认识是实践的前提和向导,反过来实践又会进一步促进认识的深入发展.只有将两方面结合起来才会使自己的认识更加接近真理,进步更快。当然这只是实践-认识-实践中的一环。朱熹对认识论还有相当的局限性。

作者简介:

朱熹(1130年9月15日~1200年4月23日),行五十二,小名沋郎,小字季延,字元晦,一字仲晦,号晦庵,晚称晦翁,又称紫阳先生、考亭先生、沧州病叟、云谷老人、沧洲病叟、逆翁。谥文,又称朱文公。汉族,祖籍南宋江南东路徽州府婺源县(今江西省婺源),出生于南剑州尤溪(今属福建三明市)。南宋著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人、闽学派的代表人物,世称朱子,是孔子、孟子以来最杰出的弘扬儒学的大师。

“明沁益书香墨中”是什么意思?

请问这句话还有下文或者上文吗?

请问“向帐明知非有益,分香未可谓无情”是什么意思?

对着帐幔(也指帐帷中的女人们)

有首写三国曹操的诗写到"望陵歌对酒,向帐舞空城",这里的帐是指帐幔中的歌舞妓,帐外宏丽的宫殿建筑却空无一人.

曹操一生,倥偬戎马,横行天下,无所忌避。临终之际,忽然多愁善感,遗嘱中絮絮叨叨,交代了许多琐碎事,竟不似往日英雄行径。

孝文皇帝即益明习国家事 是什么意思

(北魏朝的)孝文皇帝已经渐渐熟悉明了国家大事

滋补肝肾,益精明目这八个字什么意思,给我详细详细解释解释。

中医里面讲

肝主筋,开窍于目,与胆相表里;

肾主骨,开窍于耳,与膀胱相表里。

上面是黄帝内经讲的。

眼睛里面富含感光锥细胞,感光杆细胞,胶质蛋白,还有一些小的肌肉群(用来控制晶状体和瞳孔)。总之就是一个富蛋白质种类和数量都很多的器官。肝脏是人体的生化代谢中心。肝脏将储存蛋白分解为氨基酸,提供原料,将糖原分解为葡萄糖,提供能量。这些都是细胞和蛋白质损耗严重的眼睛所必须的。

日月照乾坤华夏圣 明仁益举天地道德鉴古今什么意思

日月照着天地中国的圣人就是出现,明白仁义道德天地可以通晓古今。

老子的知和平常知常日和益生日祥心使气日强是甚么意思

“知和日常,知常日明,益生日祥,心使气日强,物壮则老。”是大自然生成的常规。知和曰常,知常曰明,明白和谐与平衡的道理叫作“常”,懂得如何处常不失叫作“明”。益生曰祥,心使气曰强“益生曰祥”有两种解释:一种解释是,增益生命的行为叫作“祥”;另一种解释是,增益生命的行为称为不祥。此处采用第二种解释。因为生可养,不可益。按照客观需要来满足自身的各项生理机能就是养生,超出了客观需求的范围则为“益”。老子说“物或益之而损,或损之而益”,因此益生往往会产生受损的结果。毕竟任何事物都有其固有属性,无视客观实际的强行改变,难免适得其反。心使气曰强:心,意志、欲望,《老子》第三章说“虚其心,实其腹”。气,气力,能力。能力受个人意志、欲望支配,为所欲为,叫作逞强。本小节前两句总结了“常”和“明”,后面的“益生曰祥,心使气曰强”则是对“常”和“明”的背离,正所谓“不知常,妄作凶”。“凶”是什么?背“道”而驰的不良结局。一个人如此,一个国家也是如此。要像婴儿一般精满而勃于身体无害,要是在欲念的驱使下滥用药物,那肯定会使自己早早衰老;在这里老子是以婴儿为例告诉人们治国应遵循的一种规律。

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