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关于姓氏柴的一段话

四言通用联

姓启柴举;望出汝阳:典出柴氏渊源和郡望。

龙泉附彩;貂珥殊荣:上联典指唐朝时期的柴绍妻平阳公主从夫征战,所部号“娘子军”,彰明了柴氏前贤的徽行。下联典指汉高祖时柴武以将军斩韩信,封棘浦侯。

却金还友;杀敌勤王:上联典指明朝时期的钱塘人柴车,字叔舆,明永乐年间以举人官兵部主事,升兵部侍郎。明英宗时,因为官廉洁干练,受命协赞甘肃军务,曾几十次上疏,都能指出时弊,后官至兵部尚书。他曾路过广信,广信太守是他的老朋友,送他一罐蜜。他打开一看,原来是黄金,便退了回去,又对友人说:“老朋友了解你,你还不了解老朋友啊!”下联典指北宋朝时期的柴涓,字浩然,官鄂州崇阳知县。宋靖康初年,金兵围困京城,宋钦宗下诏书召天下兵马勤王(起兵救援王朝),鄂州各县还都未行动时,他率领所募集的六百人已经出发了。过淮河以后,蒲圻、嘉鱼二县的兵也赶到了。他率兵先与金人作战,乘胜追击十余里。金兵大军一到,二县兵都撤退了,他奋战而死。

功高鄂渚;望重西山:上联典指北宋朝时期的柴涓,字浩然,官鄂州崇阳知县。明靖康初年,金兵围困京城,宋钦宗下诏书召天下兵马勤王,鄂州各县还都未行动时,他率领所募集的六百人就已经出发了。过了淮河以后,蒲圻、嘉鱼的兵也赶到了。他率兵先和金人作战,并乘胜追击十余里。金兵大军一到,二县兵都撤退了,他却奋战而死。下联典指柴景松(失考)。

六言通用联

唐代荣为驸马;后周耀称君王:上联指唐朝时期的霍国公柴绍的事典。绍,字嗣昌,临汾人。少有武力,以任侠闻名。后为高祖驸马,以功拜右骁卫大将军。下联指后周朝时期的柴荣的事典。柴荣,龙岗人。继帝位为周世宗,励精图治,有威武之声。他不信佛,废佛寺三千余,令熔毁铜佛以铸钱。治国有方,为世人尊崇。

七言通用联

娘子军自成一帜;贤继母义行两全:上联典指唐朝时期的平阳公主从夫征战,所部号“娘子军”,威振关中。下联典指明朝时期的秦闰夫继室柴氏抚前妻子如己出,长子坐罪当诛,柴氏引己子诣官代死,官感其情,赦长子罪。

前贤爰诵秋岩稿;后士喜吟青凤诗:上联指元朝时期的学者柴潜道,襄陵人。不乐仕进,以教授乡闾为业,人号为秋岩庄靖处士,有《秋岩小稿》。下联指清朝时期的学者柴绍炳,字虎臣,号省轩,仁和人。善为文,人称其文为西陵体。有《省轩文钞》、《青凤堂诗》等。

八言通用联

给田祀周,爵封崇义;舞乐改敌,功纪凌烟:上联指后周朝时期的柴荣的事典。柴荣,龙岗人。继帝位为周世宗,励精图治,有威武之声。他不信佛,废佛寺三千余,令熔毁铜佛以铸钱。治国有方,为世人尊崇。下联指唐朝时期的霍国公柴绍的事典。绍,字嗣昌,临汾人。少有武力,以任侠闻名。后为高祖驸马,以功拜右骁卫大将军。

七言通用宗祠联

后周皇室世宗裔;

柴氏贵族孝义门。

———后周太祖宗裔撰柴姓宗祠联(横匾批额:博陵世第)吉时撰

我姓滕却不了这样的句子什么歌什么

一,姓氏源流晚期(CHI下旬),有两个来源:1,从商代晚期圣人任何后代迟到战队。

2,从沃森的变化。

南北朝时期北方鲜卑族有屈臣氏,进入中原学习中国习俗,部分单姓郗危简氏说,去年下半年的名字。

姓始祖:要么晚期(见上文)。

二,迁徙分布(缺乏)去年下半年的名字没有被列入大陆和台湾前百姓。

无论是在古代末名字或姓氏,现在是一个小的,乘后分布在中国的福建南部,广东,云南,江苏等地。

望族居于太原郡,金阳遗产,今天西南太原市山西省。

我姓孙却什么的一句话

春日偶成程颢云淡风轻过午天,傍花随柳过前川.时人不识余心乐,将谓偷闲学少年.左掖梨花丘为 冷艳金歇雪,余香乍入衣。

春风且莫定,吹向玉阶飞。

江晚正愁余,山深闻鹧鸪。

(辛弃疾《菩萨蛮*书江西造口壁》)万籁此俱寂,但余钟磬音。

(常建《题破山寺后禅院》)

我觉得姓“柴”的人是不是要坏一点的啊,我认识很多姓柴的人我怎...

关于夏姓氏的专属句子我姓夏,却放不下爱你的心。

我姓夏 却下载不了你的爱 。

我姓夏 却也不能融化冬天。

我姓夏 却没能给你夏天的温暖。

我姓夏 却没能给你夏天的凉爽。

夏姓氏:夏姓,是一个纯汉族、源流单一的姓氏,在宋版《百家姓》中排名第154位。

据2010年全国第六次人口普查统计结果显示,中国夏氏人口约468万,约占中国人口总数的0.39%,排名第55位。

夏氏主要由姒姓夏氏和妫姓夏氏组成。

其中以大禹后裔姒姓夏氏为主。

夏姓氏的人口分布:宋朝时期,夏姓大约有19万人,约占全国人口的0.24%,排在第76位。

夏姓的第一大省是江西,约占全国夏姓总人口的19.5%,占江西总人口的0.4%。

在全国的分布主要集中于江西、山西、河南、浙江这四省夏姓大约占全国夏姓总人口的57%;其次分布于湖北、安徽、陕西,这三省夏姓又集中了32%,全国形成了东南赣浙皖、西北晋秦、中原豫鄂为中心的三块夏姓聚集区。

[1]明朝时期,夏姓大约有43万人,约占全国人口的0.46%,为明朝第54位大姓。

宋、元、明600年全国人口纯增长率为20%,夏姓人口增长高于全国人口增长,600年中夏姓人口纯增长率为130%,净增加了24万。

在全国的分布主要集中于江苏(33.3%)、浙江(17.9%)、江西(15.5%),这三省夏姓大约占夏姓总人口的67%;其先次分布于安徽(6.2%)、湖北(5.8%)、四川(5.3%)、山东(5%),这四省的夏姓、又集中了22%。

江苏为夏姓的第一大省,占江苏总人口的33%。

宋、元、明期间,夏姓的分布总格局变化较大,其人口主要向东南和西南地区迁移,西北地区夏姓人口萎缩严重。

全国重新形成了苏浙赣为中心的夏姓人口聚集地,夏姓人口重心有中原向东南漂移。

说说我的姓。

张姓是中国最大的姓之一,得姓历史悠久,族大支繁。

张姓曾有43个望族,在所有姓氏中无与匹敌。

张姓,具有三个明显的特点,一是得姓较早,源远流长;二是族大支繁,遍及全国,到处都有张氏族人;三是人才辈出,不可胜数,从古至今,历代皆有张氏的杰出人物为中华民族的繁荣昌盛贡献着力量。

关于张姓的始祖,历代史书中有如下记载:“黄帝第五子清阳生辉,为弓正,观弧星始制弓矢,主祀弧星,因姓张氏(见《元和姓纂》)“挥造弧矢,受封于张 ,后为弓氏。

张,望出太原。

”(见《姓氏考略》)“ 张,黄,李,赵,黄帝赐姓。

” (见《风俗通》)“张氏,世仕晋,晋分为三,又世仕韩,此即晋之公族以字为氏者。

谱家谓黄帝子少昊,青阳氏第五子挥为弓正,观弧星,始制弓矢,主祀弧星,赐姓张氏。

此非命姓氏之义也。

按晋有解张,字张侯,自此晋国世有张氏,则因张侯之字以命氏,可无疑也。

(见《通志 。

氏族略 。

以字为氏》)“张姓出于姬姓,至周而氏者祖于韩,其得望者十二,曰襄阳,洛阳,河东,始兴,冯翊,吴郡,平原,青河,河间,中山,曰魏,曰蜀(见袁桷《张氏宗谱序》)从以上记载看,张姓之源,可追溯到五千年前中华民族的共同始祖黄帝,是黄帝的直系后裔。

黄帝第五子青阳,生子曰挥。

这位叫挥的黄帝之后,正是张姓的始祖。

所以说张姓是黄帝的直系后裔,并不为过。

这位名挥的黄帝后裔,非常聪明,他观看到天上的弧星,便仿其形状做了弓矢。

原来,天上有星名“天弓” ,简称“弧” 。

属井宿,共九星,在天狼星东南。

八星如弓形,外一星像矢,在犬犬、南船两星座内。

《宋史 。

天文志》:“弧矢九星在狼星东南,天弓也”,挥看到“天弓” ,由“天弓” 之形受到启发,最早发明了弓矢--这个古代重要的武器。

他也由此而被 “赐姓张氏”。

张姓起源张是一个象形字,整个样子像一个张弓欲射之人。

张,繁体字作眼,由弓和长左右相合而成,张姓人在向别人介绍自己的姓氏时,都说成“弯弓张”,可见他们是十分看重其姓氏构件中的“弓”的。

从文字学上来看,“弓”对于“张”字实在也是处于核心地位的。

在甲骨文中还没有发现张字,但金文及石刻文中却有很多,其写法也各不相同。

这些张字虽然写法各异,但却有一个基本的特点,就是与弓、矢、长,尤其是与弓分不开,可以说没有弓就没有张。

从字形的演变来看,张最早是弓与矢的联合体。

弓矢是自然而然联用的,有弓就必然会有矢,不必再强调,因此后来矢就渐渐退出,而让位于长,最后稳定为长弓的联合体。

长弓则表示这弓比一般的弓还要厉害,更有威力。

张字的意义很多,新版的《汉语大字典》计有21个义项,一般的字典皆作十余种,如夸张、张开、强、盛、张贴、看、望、扩大、布置等等,但这大多是后人引申而来的,最早的字书所记义项不多。

《说文解字》说:“张,施弓弦也。

从弓,长声。

”《广雅·释诂三》:“张,施也。

”另外还有一层意思,见于《周礼·秋官》:“罗取鸟兽曰张。

”胡三省在注《资治通鉴·汉明帝水平七年》中“劳勤张捕,非优恤之本也”时也说:“张,设也,设为机阱,以伺鸟兽曰张。

关于“宋”这个姓氏的唯美句子有哪些?

“宋”这个姓氏的唯美句子:【宋】 我姓宋却送不走爱你的真心。

【曹】我姓曹却不能面朝你说爱你 。

【何】我姓何却如何都走不进你的心。

【易】我姓易却发现爱你不易。

【梁】我姓梁却能温暖你所有不安。

【陈】 我姓陈却沉不下爱你的心。

【熊】我姓熊而爱你的心波涛汹涌。

【汤】我姓汤却不会让你尝到苦的滋味。

【张】我姓张却长不出你爱的模样。

【钟】我姓钟却不能把爱你的时光调慢。

【黄】我姓黄却恍惚认为今天依旧你的模样。

关于姓氏柴的一段话:等您坐沙发呢!

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