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2O12文化部春节晚会节目单

2012央视春晚节目单最新彩排

2012春晚节目总导演:哈文

2012春晚节目主持人:朱军 李咏 撒贝宁 李思思 董卿 毕福剑

20:00 1、开场童谣: 邓鸣贺

20:01 2、东西南北大拜年:朱军 李咏 撒贝宁 李思思 董卿 毕福剑 等

大拜年之:《欢乐中国年》朱军 李咏 撒贝宁 李思思 董卿 毕福剑 李谷一 王珞丹 蔡卓妍 冯绍峰

大拜年之:《闹秧歌》胡宝善、胡军(一家)

大拜年之:《小拜年》胡海泉(一家) 陈羽凡 白百何 (夫妇)

大拜年之:《采茶舞曲》沙溢 胡可 (夫妇)

大拜年之:《祝福你》张卫健 张茜 (夫妇)

20:07 3、绛州鼓乐:《鼓韵龙腾》山西绛州鼓乐团

20:10 4、群口相声:《小合唱》王宏伟 佟铁鑫 吕继宏 刘和刚 周炜

20:24 5、创意钢琴:《金蛇狂舞》《龙的传人》李云迪 王力宏

20:30 6、歌曲:《万物生》萨顶顶

20:33 7、小品:《天网恢恢》蔡明 王宁 常远 郭丰周

20:51 8、舞蹈:《龙凤呈祥》李倩 张傲月领舞

20:56 9、短片:《回家过年》

20:57 10、歌曲:《好久没回家》陈坤

最美全家福

21:07 11、歌曲:《叫一声爸妈》宋祖英

21:13 12、小品:《荆轲刺秦》黄宏 沙溢 邵峰

21:30 13、杂技:《空山竹语》李振宇 左朝峰 袁飞

21:36 14、民族歌舞:《追爱》雷佳 沙呷俊楠 中国邮政艺术团

21:41 15、小品:《今天的幸福》沈腾 黄杨 艾伦

21:58 16、歌曲:《因为爱情》王菲 陈奕迅

22:04 17、魔术:《魔术》刘谦 董卿

22:15 18、现代芭蕾:《天鹅湖》俄罗斯TODES舞团

22:19 19、小品:《爱的代驾》冯巩 牛莉 闫学晶

22:32 20、歌曲:《把幸福给你》孙楠

22:36 21、小品:《面试》郭冬临 魏积安 何军 傅浚淇

22:50 22、戏曲节目:《 戏迷一家亲》刘佩琦 李明启 高长志 张杰 等

22:58 23、相声:《奋斗》曹云金 刘云天

23:10 24、歌曲:《新贵妃醉酒》李玉刚

23:12 25、短片:《春晚记忆》

23:13 26、歌曲:《致敬30年》金美儿 费翔 韦唯 吴秀波 李谷一 张明敏

歌曲联唱之:《冬天里的一把火》金美儿

歌曲联唱之:《故乡的云》费翔

歌曲联唱之:《爱的奉献》韦唯 吴秀波

歌曲联唱之:《常回家看看》蔡国庆 王珞丹

歌曲联唱之:《前门情思大碗茶》李谷一

歌曲联唱之:《我的中国心》张明敏

23:28 27、舞蹈:《雀之恋》杨丽萍 王迪

23:35 28、歌曲:《大爱》刘欢

23:39 29、歌曲:《我要回家》朱之文

23:44 30、舞蹈:《老妈妈》四川广元老妈妈艺术团

23:49 31、歌曲:《好人就在身边》谭晶

23:53 32、歌曲:《远方的家》张也

零点跨年仪式: 董卿 朱军 李咏 毕福剑 邓鸣贺

00:01 33、歌曲:《中国美》玖月奇迹 玉米提 万玛尖措 薛一村子 赛娜 等

00:04 34、创意儿童节目:《除夕的传说》韩庚

00:09 35、儿童节目:《机器人总动员》哈尔滨工业大学机器人创新基地

00:11 36、舞蹈:《舞动冰凌》吉林省歌舞团

00:14 37、歌曲:《思乡曲》蒋大为

00:17 38、水晶球舞蹈:《眷恋》胡启志

00:19 39、歌曲:《天下一家》王莉 廖昌永

春节体现了那些传统文化?

就历史和社会文化而言,乡土情结和亲情情结是爱国主义和民族主义的基础。

在中国,离开了乡土情结和亲情情结,爱国主义和民族主义就成了无本之木,无源之水。

毋庸置疑,乡土情结和亲情情结以及在此基础上产生的爱国主义和民族主义,是民族的根本,国家的基础,是凝聚十几亿人民的强大的精神粘合剂,是中华民族最可宝贵的文化遗产。

过去的七天,无论在繁华都市还是在偏僻乡村,中国各地乃至世界有华人居住的地方,都在欢欢乐乐地过年。

欢度春节已经成为十几亿人民共同的中心话题,由欢度春节而产生的政治、经济、文化等领域的各种新闻,也都在一定程度上成了全社会关注的热点。

可见,在一个特定的时期内,欢度春节对于中国人的影响至关重大。

从民俗学的角度来看,传统节日是民族文化的载体,它浓缩着一个民族的精神,标志着一个民族的风格,凸显着一个民族的价值,展示着一个民族的追求。

春节无疑是中华民族最重要的传统节日,其中蕴含的文化含义,无论怎样评估都不会过分。

在这个欢欢喜喜的大年即将过去却还意犹未尽的时候,对春节这一传统节日作一番粗粗的现代解读,也许不无意义。

春节是农业社会的产物。

在中国古代,“春节”最早是指春天的节序,基本上和春季一词同义,后来才专指农历一年的元旦。

在农业社会里,对于物质生产影响最大的莫过于天时了,“寒来暑往,秋收冬藏”,正是农业生产的真实写照。

老舍先生在《北京的春节》一文中列举了过年的种种现象,指出它们都和农业社会有关,说的极是。

春节时期的饮食文化,是基于农业社会的产品丰富多彩;春节时期的娱乐文化,是基于农业耕作中的冬季闲暇;春节时期的祭神文化,是基于农民们祈求上天风调雨顺,以便五谷丰登。

春节时期的所有文化形态,几乎都是农业文化的典型表现。

广义的文化指的是物质财富和精神观念的总和,但人们在使用文化一词的时候,更多的是指精神观念。

农业文化的精神观念,来自于农业耕作方式。

如果我们稍稍考察一下农业耕作方式,就会发现它的最大特点是地域的固定性。

农业民族不像游牧民族那样逐水而居,居无定所;农业民族也不像商业民族那样逐利而行,行无踪迹。

农业民族在固定的土地上世世耕作,代代传承,久而久之,便产生了两个十分明显的思想观念,即对于故乡土地的无比眷恋和对于家族亲情的极其注重。

前者为乡土观念,后者为亲情观念。

在中国,不管时光流转,不管社会变迁,不管政府更迭,不管人事代谢,乡土观念和亲情观念早已化成深深的情结,植根于炎黄子孙的骨髓之中。

“近乡情更怯,不敢问来人”,“每逢佳节倍思亲”等古代诗句,正是体现了这种情结。

就历史和社会文化而言,乡土情结和亲情情结是爱国主义和民族主义的基础。

在中国,离开了乡土情结和亲情情结,爱国主义和民族主义就成了无本之木,无源之水。

毋庸置疑,乡土情结和亲情情结以及在此基础上产生的爱国主义和民族主义,是民族的根本,国家的基础,是凝聚十几亿人民的强大的精神粘合剂,是中华民族最可宝贵的文化遗产。

春节,所传承的正是这样一种意义。

数以亿计的中国人不管天寒地冻,筋疲力尽,不管路途遥远,车船劳顿,都要回家和父老乡亲相聚,这不是一种最大的乡恋吗?几亿乃至十几亿人民共同收看央视的春节晚会,随着晚会的节目同欢同乐,同唱同笑,塑造出了中华民族这个大家庭的浓浓氛围,这不是一种最大的亲情吗?这种传统文化所产生的强大的精神力量,理应推动我们更快地建设小康社会。

前几年,曾有学者提出“文化力”一说,结果引起了理论界的热烈讨论。

笔者认为,作为一种社会现象,春节完全可以成为“文化力”一说的佐证。

值得回味的是,马克思主义的经典作家说过:传统是历史的惰力。

那么,春节作为一个传统的节日,它所负载的传统意义和现代社会的某些方面是不是已经产生了不相适合的地方?事实上,几十年以来,中国人过春节已经有了很大变化,求神祭祖等仪式的意义已经大大减弱。

但是不可否认,春节对于现代社会也还是存在一些负面因素。

从经济层面上来说,由春节而产生的经济现象实际上是一种非正常的经济现象,它和现代社会的市场经济有相悖的地方。

因为工业社会的生产方式和农业社会的生产方式迥然相异。

工业生产依赖的是市场需求,而不是季节和时令的变化。

工业生产比农业生产更有规律,更为平衡,除了某些人为的特定情况,很少出现大冷大热、大起大落的情况。

而农业经济是一种忙闲不均的季节经济,春节既然源自于农业社会,春节经济当然也就是一种季节经济,必然会给现代工商业经营带来一定的阻隔和影响。

从文化层面上来说,春节所负载的意义虽然能够抒发乡恋情结,提升亲情程度,从而凝聚人心,有利于社会的安定与祥和。

但是过分注重乡土的眷恋,过分注重家族亲情的同时,其硬币的另一面可能就是对现代社会的刚性法律规则的忽视,这一点对于现代社会的法治建设未必有利。

中国社会中的“走后门”、“裙带风”、“关系户”等等现象屡禁不止,从深层次意义上来说,和传统文化中的过分重视人情和家族亲情观念根深蒂固不无关系。

...

如何让孩子记住国家的传统节日

一、巧妙结合语文教材,渗透传统文化教育语文是民族文化的载体,而民族优秀传统文化是语文的灵魂。

语文教育必须重视文化内涵的挖掘及其教育,尤其要重视民族传统文化的教育。

这就要求我们在语文教学中,不仅要注重知识的传授、运用和语感的培养,也要承担起“体认中华文化、厚植传统精神”的重任。

教学中,我结合语文教材努力挖掘教学资源,积极探究传统文化教育的途径,促其发挥最大的教育效益。

如教学《九月九日忆山东兄弟》这首古诗时,我布置学生搜集重阳节的来历,了解我们当地过重阳节的习俗以及自己感兴趣的民族是如何过重阳节的。

学习《但愿人长久》时,师生一起了解中秋节的来历、相关风俗以及吟诵描写中秋佳节的优秀诗文。

当然,现行小语教材还有很多蕴含传统文化的课文,教学时我注重营造强烈的“节日意识”,广泛进行资料搜集、精心策划活动方案,利用多种形式让学生知道有关传统节日,如重阳节、中秋节、端午节和春节的来历、相关的过节风俗以及品读文人墨客描写传统节日的佳作,让孩子感受到中国传统节日的丰富多彩及蕴含的丰富的人文内涵,孩子们在学习教材中优秀篇章的同时和老师家长或吟诵诗篇、或创作佳句、或在节日这一天制作节日食品或用品等。

结合传统节日多种渠道让孩子在生活中学习语文,培养学生做生活的有心人,激发学生热爱祖国悠久历史和传统文化的情感。

二、相机利用传统节日,深化传统文化认识1.贺卡传真情春节是我们中国人最重视的节日,也是全家团聚、共享亲情的时刻。

所以每当春节来临的时候,我会引导学生开展“给长辈送祝福”活动,让孩子亲手制作一张贺卡送上一句祝福给家中的老人,很多时候孩子都记得给父母、老师做贺卡,却很少想到给自己的爷爷奶奶、外公外婆做。

结合春节这一传统节日,我让孩子们在自己亲手制作的贺卡上写上稚嫩的祝福语:祝爷爷奶奶身体健康,长命百岁;祝外公外婆福如东海,寿比南山!我相信老人收到孩子的祝福一定会觉得比什么礼物都珍贵。

一张小小的贺卡,拉近了孩子与长辈之间的关系,使家庭更加充满温馨。

其实静下心来想想,老人为子孙付出的真是太多了!很多家庭风雨无阻地接送孩子的是他们,孩子生病守候在医院陪同孩子挂水的更多的也是他们,等我们下班回家,端上热腾腾饭菜的还是他们。

对于这些,我们都习以为常,也觉得理所当然。

其实,我们为他们付出的实在是太少。

通过传统节日的教育,不仅可以让孩子懂得感恩,也使我们成年人意识到平时要多给予老人更多的关心。

2.活动促认识结合传统节日开展庆祝或纪念活动,也是全面提高学生的语文素养的有效途径。

比如,清明节时,我要求学生借着清明扫墓,搜集诗句开展诵读清明小诗和写心得体会的活动,也可以举行网上祭祖活动,在网上为心中的英雄敬献花圈、写写感言,表达缅怀和思念。

春节时,在班级中开展写春联、贴春联活动,还可举办演讲比赛或知识竞赛活动。

通过开展丰富多彩的活动,极大地调动了学生参与活动的积极性,在活动中提高了学习语文,运用语文的兴趣和能力;同时,又对学生进行了爱国主义教育。

加深了同学们对博大精深的中国传统文化的了解,增强了民族自豪感。

通过一系列活动,也锻炼了同学们的组织能力、参与意识和竞争意识,对个性发展起到了积极的促进作用。

三、开展主题教育活动,传承传统文化精髓2005年中共中央宣传部、文化部等部门发布了《关于运用传统节日弘扬民族文化的优秀传统的意见》,它提出:中华民族传统节日,凝结着中华民族的民族精神和民族感情,承载着中华民族的文化血脉和思想精华,是维系国家统一、民族团结和社会和谐的重要精神纽带,是建设社会主义先进文化的宝贵资源。

中华民族传统文化是整个民族智慧的结晶,是中华民族赖以生存、得以立足于世界的重要基础,是中华民族团结与进步的源泉之一。

2008年起中国的三个传统节日——清明、端午和中秋首次被国务院列为法定节日,学生虽然能享受到因传统节日放假带来的休闲时光,但因不知道该怎样过节而享受不到传统文化的熏陶。

所以,通过开展语文主题活动,教会学生过内涵丰富的传统节日,显得是十分重要。

如何做好传统节日公益广告宣传

以一年一度的端午为例,据记载,节日除了纪念屈原爱国情怀外,有纪念孝女曹娥的,有纪念秋谨就义的,有迎涛神的活动,也有恶月恶日驱避说,吴月民族图腾祭说等等…… 各种传说,说法不一,节日含义有健康向上的时代主旋律,也有不少迷信色彩充斥其间。

因此,三明台在制作这个公益广告时,也是在文化内涵上把好关,强调突出了热爱祖国、建设家乡甘把热血洒的节日主题,同时也把人们吃粽子,挂艾草,喝黄洒等追求健康的习俗融入到主题宣传活动教育中,引导人们感受传统文化魅力,增强爱国爱乡情感。

“箬叶飘香,一粽尝来千古事;龙舟竞渡,百桡划出创业歌。

爱国爱乡爱三明,创新创优促发展。

”在“我们的节日??端午”这个公益广告播出后,市主管部门给予三明电视台充分的肯定。

2010 年开始,三明电视台充分运用“我们的节日”这个传统文化资源,结合三明实际,精心策划,共制作春节、元宵、清明、端午、七夕、中秋和重阳等七个传统节日的公益广告宣传片,在节日前后的20 天时间里每天海量播出,通过视频宣传方式,大力弘扬优秀民族文化,弘扬和谐文明社会风尚,广泛宣传和普及社会主义荣辱观,引导全社会广大干部群众认知传统、尊重传统、继承传统、弘扬传统,为推动形成团结互助、融洽相处的人际关系和平等友爱、温馨和谐的社会环境做了有益的尝试,简短生动的公益片和阶段性的集中播出,形成了大的声势和好的效果,既传承了传统文化,又弘扬了主旋律,受到当地党委政府的一致肯定。

一、地方传统节日公益 弘扬传统节日文化,对于进一步增强人们对祖国、民族、家乡的热爱,增强对党的领导、中国特色社会主义制度、改革开放事业、全面建设小康社会的信念具有重要作用。

运用传统节日弘扬民族文化的优秀传统是电视媒体的一项重要的社会责任。

由于地市级电视台生存空间的局限性,地市级电视台不可能如中央电视台、省级电视台一样制作场面宏大的传统节日宣传节目,但是,地市级电视台如果能够坚持正确的理念,充分利用自身的优势,在传统节日的宣传上完全可以有所作为,并且能够发挥中央台和省级电视台不可替代的作用。

广告宣传突出文化内涵2005 年中宣部、中央文明办、教育部、民政部、文化部共同发出《关于运用传统节日弘扬民族文化的优秀传统的意见》,《意见》明确指出要突出传统节日的文化内涵,充分展现和传承中华民族文化的优秀传统,要求新闻媒体要把传统节日宣传作为重要任务,通过多种形式,多侧面、多角度地宣传介绍传统节日。

在这样的背景下,三明电视台也像全国许多地市台一样,投入大量的精力做好地方的传统节日的宣传和报道工作,充分发挥了地市级电视台的作用。

从2010 年开始,三明电视台又开辟新途径,这就是利用公益广告形式加强传统节日的宣传。

在每一个传统节日的宣传中,我们更加突出了节日的文化内涵。

比如中秋,从小处上看,它体现的是家人团聚、团圆、和睦相处,但从更高的层面则反映社会和谐、民族团结、国家统一。

因此,我们在制作这个公益广告时,就把节日的文化内涵宣传突出在家家思团圆的氛围中,把中华民族四海同源、各族人民共兴中华的民族大义融入进去,达到引导人们进一步了解传统节日、认同传统节日、喜爱传统节日,增强中华民族的凝聚力和认同感,推进国家统一和民族振兴的目的。

二、传统节日公益广告宣传突出地方色彩 地方文化,本土特色。

这是增加亲和力,提高收视率的重要的内容和形式。

三明电视台在策划传统节日宣传时,创新思路,按照“三贴近”的原则,在突出节日文化内涵的同时,紧紧抓住社会主义核心价值体系建设这个根本,并巧妙结合三明市委市政府提出的“创业、创新、创优”和“开明、清明、文明”等总体思路,把“我们的节日”主题宣传活动与全市中心工作结合起来,与群众性精神文明创建活动结合起来,与青少年思想道德建设结合起来,把主旋律和新风尚融入其中。

比如,春节是中华民族优秀传统文化的重要载体,节日凝聚着华夏人民的生命追求和情感寄托,传承着中国人的家庭伦理和社会伦理观念。

我们在制作节目时必须突出强调辞旧迎新、祝福团圆平安、兴旺发达的主题,营造家庭和睦、安定团结、欢乐祥和的喜庆氛围,促进和谐家庭、和谐邻里、和谐社会建设。

在宣传片画面的组成上,我们也是不厌其烦,精选极具当地特色的“板凳龙”、“肩膀戏”等鲜活镜头,再认真选取新农村建设的优美画面,通过巧妙结合,组成了一幅“歌唱生活,唱响未来”的美丽画卷,把全市人民欢度新春佳节的喜庆心情和对未来充满信心的情景等都生动地表现了出来。

三、传统节日公益广告宣传突出现代价值 传统节日的式微原因是复杂的,但是,根源于农业社会的传统节日难以适应现代商业社会是传统节日式微的重要原因。

只有当传统节日被赋予现代价值,传统节日才能够成为人们心中的节日。

因此,电视媒体在进行传统节日宣传时应当积极探索怎样使传统节日与现代生活方式的完美融合,赋予传统节日现代价值符号,使其成为既不失传统文化的内涵又具有鲜明的时代气息的节日。

流传了上千年的传统...

谁有张涛唱的《祝福你》的歌词啊?给传个呗!

祝福你 歌词 作词:李俊伟 作曲:张友殿 演唱:张 涛 配器:张宏光 我神往你的土地,你的生机 我眷恋你的神圣,你的红旗 我懂得用一生去热爱你 为你拼搏向你致意 我亲爱的祖国啊祝福你 我是你的儿女,和你相依 就算人生道路上依然崎岖 我的心也会永远和你在一起 在一起 我陶醉你的山水,你的美丽 我追寻你的理想,你的足迹 我知道用心窝来温暖你 为你歌唱向你敬礼 我亲爱的祖国啊祝福你 你是我的母亲,我把你珍惜 就算人间风雨中还有风雨 我的爱也会永远和你在一起 在一起 我亲爱的祖国啊祝福你 你是我的母亲,我把你珍惜 就算人间风雨中还有风雨 我的爱也会永远和你在一起 在一起 我的爱也会永远和你在一起

春节除了汉族以外还有哪些少数民族会过此节?

春节除了汉族以外还有一些少数民族也会过此节,如藏族、壮族 、布依族 等。

春节(Spring Festival)指华夏传统历法夏历的元旦(与中国现行的公历元旦不同),农历正月初一,又称农历新年、大年、岁首、正旦、正月朔日,又叫阴历年,俗称过年、度岁、庆新岁。

春节起源于殷商时期年头岁尾的祭神祭祖活动,是中国最盛大、最热闹、最重要的一个古老传统节日。

在中国民间,传统意义上的春节是指从腊月初八的腊祭或腊月二十三或二十四的祭灶,一直到正月十五,其中以除夕和正月初一为高潮。

在春节期间,中国的汉族和一些少数民族都要举行各种活动以示庆祝。

这些活动均以祭祀祖神、祭奠祖先、除旧布新、迎禧接福、祈求丰年为主要内容。

春节的活动丰富多彩多姿,带有浓郁的各民族特色。

受到中华文化的影响,属于汉字文化圈的一些国家和民族也有庆祝春节的习俗。

谁知道沈丹丹

姓名: 沈丹丹 出生年月: 1985-4-16 性别: 女 身高: 158 婚姻状况: 未婚 民族: 汉族 户口: 四川学历:北京舞蹈学院音乐剧系出道:沈丹丹,1999年3月参加贵阳电视台第二界“金话筒”青少年业余主持人大赛儿童组荧屏奖;1999年6月参加贵阳电视台《好心情》杯少儿卡拉OK电视大赛优秀奖;2001年10月在由文化部举办的第八届“吉尔达杯”全国推新人大赛“少儿舞蹈组”总决赛中,荣获全国优秀奖;2004年在中国青少年精英演艺人才选拔大赛中,荣获贵州分赛区舞蹈比赛金奖、声乐比赛银奖、朗诵比赛银奖;2005年5月参加中央电视台“非常6+1”栏目,同年11月在央视二套节目中播出;2005年8月在贵州移动通信动感地带形象大使比赛中获冠军,并获得该活动形象大使称号;2005年9月,入选贵州电视台影视频道“新秀场”栏目模仿演员,参加“新秀场”栏目电视剧《搭错车》MTV的拍摄,并于栏目中演唱主题曲《酒干倘卖无》。

2003年至2005年参加多部广告及MV的拍摄。

2007年参加中央电视台星光大道并获得周冠军及十一月月冠军!08年3月正式发行第一张个人新专集>自我介绍本人是个随和,开朗的女孩。

很多朋友都说我比较有个性,有自己的想法,不爱去做别人做过别人做过的东西.

潍坊杨家埠民间艺术大观园都有什么呀?

导游词借来的 著名的风筝、年画故乡杨家埠。

杨家埠是中国最大的木版年画产地,同时又是潍坊风筝的发祥地。

杨家埠年画、风筝起源于明初,至今有600多年的历史。

杨家埠年画被中国民间文化遗产抢救委员会列于遗产抢救工程,中国木版年画集成杨家埠卷作为示范本首卷发行,在人民大会堂举行了隆重的新闻发布会。

杨家埠木版年画、风筝被国务院确认为国家级非物质文化遗产。

杨家埠风筝被评为唯一的山东省著名商标产品。

? 杨家埠是潍坊市寒亭区的一个行政村。

寒亭的前身为潍县,夏朝的寒国定都在此,寒亭由此而得名。

清代“扬州八怪”之一的郑板桥在此做过县令,解放战争时期”潍县战役”闻名全国。

悠久的历史渊源,杨家埠作为特色的民俗旅游村,2000年已得到了世界旅游组织的认可。

2002年被命名为 “山东省历史文化名村”,有中国民俗风情第一村之美称。

现在我们来到了杨家埠民俗旅游村的核心部分—杨家埠民间艺术大观园。

杨家埠民间艺术大观园是国家3A级旅游景区、全国农业旅游示范点、全国五十六个最具民族特色的旅游景区、山东省旅游休闲场所十佳品牌单位。

在这里大家可以详尽了解杨家埠年画的丰富渊源,年画雕版、年画制作展现六百年前的生产工艺。

同时还可以欣赏到包括台湾年画在内的其他区域的年画展示;可以尽情欣赏驰名中外的风筝绘画、扎制制作过程和如诗如画的放飞场面,同时参观风筝精品馆、风筝博物馆;古店铺一条街为您展示明清时代画店百家的场景;红木嵌银现场制作展示300年历史的嵌银文化;泥塑陈列馆现场制作与展示,可享受到泥塑的高雅艺术;根雕艺术馆可欣赏到中国著名根艺大师 胡世明先生绝世的根艺精品;明代杨氏高大宅院展示朴实的民俗文化;牟德武创建的板桥书画院,无论是气势磅礴的大幅作品,还是随意而就的三枝两叶,都闪现着板桥的风骨和神韵,被中国美术界誉为“板桥遗风,江北独秀”; 文物馆陈列着国家一级文物、二级文物、三级文物,呈现古老的龙山文化;除此之外,在这里,你还会尽情领略到当地民俗、民风、。

民间剪纸、布老虎、泥老虎、景泰蓝民间工艺品,古老的传统艺术让您痴迷而陶醉。

古老的明代古槐,风格独特的明清建筑,深深的老过道,江北农家四合院,威严的大门神,高大的福禄寿照壁均展示着古老的民俗文化气息。

在这里会勾引您童年的回忆,带您进入儿时的梦境。

? 风筝风车苑,它把精美的风筝图案与民间传统风车相结合,展现了一道亮丽的风景。

风筝高翔,风车常转,意在祝愿各位嘉宾好风借力,事业发达!风筝风车曾在新加坡等东南亚国家进行巡回展出,受到了很高的评价。

前面我们将要走进的是风筝博物馆。

杨家埠风筝起源于明初,与木版年画并称为姊妹艺术,二者有着很深的渊源, “放到天上是风筝,挂在墙上是年画”,是对独具艺术特色的杨家埠风筝真实写照。

馆内设有中国风筝王杨同科纪念馆、风筝名人风筝陈列馆、潍坊风筝明星风筝陈列馆、中国风筝专家风筝陈列馆四个展室,馆中陈列有传统风筝、现代风筝、特技风筝、巨型风筝等各式风筝,展现了流派纷呈、风格各异的风筝艺术,而且这些风筝也都是在国内外各类风筝大赛中的获奖作品。

? 这是中国风筝王杨同科纪念馆,杨同科1902年生,从事风筝创作研究87年,一生制作精品风筝10万余只。

1986年与其三子杨其民共同研制了360米长的龙头蜈蚣,在第三届潍坊国际风筝会上获最佳奖,被誉为世界之最。

被全国各大新闻媒体、香港大公报、日本朝日新闻、美国华盛顿时报都进行了报道。

被誉为中国风筝王之称号。

1987年4月国务委员谷牧来杨家埠考察为杨同科题词:杨先生年龄最大,扎制风筝最长,技艺最高,放飞最好。

这是风筝名人风筝陈列馆,陈列着潍坊风筝艺术协会理事王永训先生的作品。

作品凤凰戏牡丹、吹箫引凤、大金鱼在潍坊国际风筝会获一等奖,九头蜈蚣获创新奖,蜻蜓获三等奖。

? 这是潍坊风筝明星风筝陈列馆,陈列着杨长岭、刘之堂的作品。

创作的奔向未来、龙腾虎跃、龙凤呈祥获潍坊国际风筝会最高奖,龙头蜈蚣在日本国际风筝会获国际大奖。

刘之堂创作的嫦娥奔月获首届潍坊国际风筝会二等奖,祝福风筝获北京国际风筝会金奖,开门大吉、包擎天风筝获潍坊国际风筝会一等奖。

?这是中国风筝专家风筝陈列馆,陈列着风筝专家张效东先生和著名风筝艺人杨勇先生的作品。

张效东先生创作的神舟五号、剑龙、锣鼓燕风筝获潍坊国际风筝会创新一等奖,蜜蜂与蝉风筝获全国体育比赛第二名,金猴献寿风筝获潍坊国际风筝会优秀奖。

杨勇先生创作的一帆风顺、鹰、眼睛蛇风筝获潍坊国际风筝会创新优秀奖。

现在我们来到的是风筝绘制馆,这里仍然保持着600年前传统绘制工艺。

风筝绘制,先绘制图案线稿,绑糊以后贴画头,再按构图着色。

这里的工作人员按照传统绘制要求先要进行一年的基础培训,取得上岗资格才能上岗绘制。

风筝绘制要做到不留底线痕迹、勾线运笔流畅、精细均匀、轻重有序、繁简有序、色块明快、润色自然、层次分明、直观效果逼真,体现出了拙雅、夸张、热烈、工整洁净之特点。

风筝的面料为真丝绢料,特点不怕水、不变形...

各个地方的民风民俗

在京城,除夕,夜子初交,门外宝炬争辉,爆竹竞响。

年饭用金银米为之,上插松柏枝,缀以金钱、枣、栗、龙眼、香枝、破五之后方能撤去。

每到除夕以彩绳穿线,编作龙形,置于床脚,谓之“压岁钱”。

正月初一日,五更起床,焚香,放纸炮。

这天互相拜访,不问贵贱,奔跑往来好几日,名曰“贺新岁”。

初一,祀神及先祖,剪纸不断至丈余,供于祖前,谓之“阡张”,焚之。

正月一日到五日,俗名“破五”。

按照旧的习惯要吃“水饺子”五日,北方叫“煮饽饽”。

从王公大宅到街巷小户都如是,就连待客也如此。

除一般年俗外,庙会则为旧时北京过年的主要习俗。

除了人们所熟悉的“厂甸”之外,“五显财神庙” 初二至十六 、“东岳庙” 初一至十五 、“白云观” 初一至十九 都是有名的庙会,最富有北京过年的特色。

闽粤风采 闽南一带乡村过年习俗显得与城市不尽相同。

乡村农家,房多门多,除了贴春联外,房门两侧还要搁置两株圈贴红纸的连根甘蔗,叫“门蔗”,方言“蔗”与“佳”近音,寓意进入佳境。

另外,家长率子女围坐炉旁,叫“围炉守岁”,最好通宵达旦守着,据说这是为父母添寿。

此时,长辈给晚辈分压岁钱,叫“分圆”。

随着社会进步,闽南乡村一些繁琐的习俗已逐渐被废止了,但农家企盼好年景的风俗仍保留了下来。

广东:农历年的最末一天称岁除,这天晚上称除夕,潮汕习俗谓之“过年”。

除夕日外出家人都得赶回家团聚。

除夕夜全家围炉吃团圆饭。

饭后大人们给孩童、子女给父母上辈,分发“压岁钱”。

是晚农家水缸要贮满水,米缸要填满米,灯火不能熄灭,以象征“岁岁有余”、“年年不断炊”的好兆头。

农历正月初一日称元日,为新岁之首,春天之始。

天方拂晓喜炮声声,家家户户厅中大桌上,红盘盛满大吉(即柑,柑大于橘,故称大吉)、青橄榄及各式精美糖果,门前张灯结彩,晚辈向上辈敬茶祝福。

西北劲风 陕西:民风古朴 春节带有浓厚的乡土气息和地方特色。

除夕到了,贴对联,打醋炭,挂红灯,净院落。

正月初一,天刚朦朦亮人们便起床了,第一件事就是放“开门炮”,这意味着开门大吉。

接着,老人们便忙着迎神、接灶君。

孩子们早都跑出去拜年了。

关中耍社火,陕北扭秧歌。

秧歌拜年是陕北年俗中独特的风情。

春节期间,村村都组织秧歌队,挨门逐户拜年,秧歌队每到一户,伞头触景生情,即兴创作自编唱词向主人祝福。

如“进了大门抬头看,六孔石窑齐展展,五谷丰登人兴旺,一年四季保平安。

” 甘肃:新年舞社火,社火,广泛流行于甘肃各地,是一种载歌载舞、体裁多样、种类繁多的综合表演艺术,多在农历正月进行表演。

民间社火表演中,以历史上的豪杰英雄、善男孝女及民间传说中的各种人物为角色。

正月打秋千:秋千是娃娃们的阵地,又是小媳妇、大姑娘的天下了,临夏山村的正月,就这样飞在了秋千上,天天飞、夜夜飞,直到正月十五。

正月十六,秋千的主人爬到树上,把秋千卸下来,一年一度的打秋千就结束了。

东北瑞雪 东北的年俗,春节是中国最为隆重的节日,有很多古老相传的风俗,以东北来说,讲究就不少。

首先全家一起祭祖,焚香秉烛、广陈供品 依尊卑长幼 向宗亲三代神主叩首 表示辞岁。

随后,举行家宴 长辈们坐了上首,晚辈们团团而坐,取“阖第团圆”之意。

饭果必要丰富,让人有充实感,预示来年丰衣足食,事业兴旺。

饭后,孩子们将芝麻秸遍撒庭院,人行其上,嘎嘎作响,谓之“踩岁”;再将悬挂于室内、外的春灯一齐点起来,照耀着四壁的年画和春条,室内、外一片灯火辉煌。

为珍惜已逝的岁月,男女老少都要彻夜不眠,进行不同的娱乐活动,谓之“守岁”。

午夜,此起彼伏的鞭炮声响,震彻夜空.“遍天银花锈,阖街硝烟浓”。

家家齐聚天地桌前焚香叩拜,供上素馅水饺,迎接诸神下界。

礼成后,即宣告旧岁已去,新年来临,这正是“五更分二年”的庄严时刻.全家互道“新禧”,晚辈们要到堂上给长辈们叩首拜年,长辈们必给未成年的小孩儿一一引进“压岁钱”。

最后,全家吃一顿素馅饺子,谓之“五更饺子”、“团圆饺子”。

在百十个饺子里,只有一个放有硬币,谓之吃到这个饺子的人主,一年诸事顺遂。

吴越软语 上海:除夕之美在日落。

各家长幼齐集户内,即使是远出在外者,也要尽量在此前归家与家人一起过年。

大家在灯火下团坐一起,同吃“年夜饭”,边吃边喝,说说笑笑,这顿饭时间延续较长。

这是一年辛苦到头的尽享天伦之乐,故名曰“合家欢”。

此夜紧接新年,所以许多家庭之长者,在年夜饭后,不去就寝,围炉守岁。

守至鸡初鸣、天微明,各户男女老少皆穿上新衣新帽新鞋,在早已安好供品的堂上,拜天地、祭祖先。

浙江:开门炮:初一凌晨,家家户户第一件事是争先恐后打“开门炮”,全城一片爆竹声,象征送旧迎新和接福,俗谓“接年”。

拜六神:打过开门炮,各家男女穿新衣。

接三神:拜过六神后,又在中庭摆起小方桌,盛米一碗,盖以红纸,周围黏固,端放桌上,烧香点烛,虔诚膜拜,叫做“接三神”,祭后移到室内,直到正月初四,才送神撤座。

拜祖:旧时正月初一中午,在洞头县,各家要祭拜祖宗。

从初二起,邻里...

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