关于沧浪亭的诗句

《水调歌头·沧浪亭》 苏舜钦

潇洒太湖岸，淡伫洞庭山。

鱼龙隐处，烟雾深锁渺弥间。

方念陶朱张翰，忽有扁舟急桨，撇浪载鲈还。

落日暴风雨，归路绕汀湾。

丈夫志，当景盛，耻疏闲。

壮年何事憔悴？华发改朱颜。

拟借寒潭垂钓，又恐鸥鸟相猜，不肯傍青纶（guān）。

刺棹（zhào）穿芦荻，无语看波澜。

关于沧浪亭的诗句

《水调歌头·沧浪亭》 苏舜钦 潇洒太湖岸，淡伫洞庭山。

鱼龙隐处，烟雾深锁渺弥间。

方念陶朱张翰，忽有扁舟急桨，撇浪载鲈还。

落日暴风雨，归路绕汀湾。

丈夫志，当景盛，耻疏闲。

壮年何事憔悴？华发改朱颜。

拟借寒潭垂钓，又恐鸥鸟相猜，不肯傍青纶（guān）。

刺棹（zhào）穿芦荻，无语看波澜。

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描写苏州园林的诗句

描写苏州园林的诗句有：1、谁谓今日非昔日，端知城市有山林。

——清 乾隆《狮子林得句》释义：谁说今天不比昨天好，才知道这座城市中还有苏州园林的狮子林这个地方。

2、君到姑苏间，人家皆枕河。

故宫闲地少，水巷小桥多。

——唐 杜荀鹤《送人游吴》释义：你到姑苏时将会看到，那儿的人家房屋都临河建造。

姑苏城中屋宇相连，没有什么空地；即使在河汊子上，也架满了小桥。

3、俯水枕石游鱼出听；临流枕石化蝶忘机。

——虎丘花雨亭联4、隔断城西市语哗，幽栖绝似野人家。

——清 汪琬 《再题姜氏艺圃》释义：居住在世上独一无二的偏僻幽静的山野，离开了城市的喧闹干扰。

5、江山如有待；花柳更无私。

——唐 杜甫 《后游》释义：美好的江山好像也在那儿等着我的；花也绽笑脸，柳也扭柔腰，无私地奉献着一切，欢迎我再度登临。

6、一迳抱幽山，居然城市间。

——宋 苏舜钦《沧浪亭》释义：一条小径盘旋在深山上，这个景象却坐落在繁华的市井之中。

7、苍松翠竹真佳客；明月清风是故人。

——狮子林立雪堂联8、月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。

姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。

——唐 张继 《枫桥夜泊》释义：月亮已落下乌鸦啼叫寒气满天， 对着江边枫树和渔火忧愁而眠。

姑苏城外那寂寞清静寒山古寺， 半夜里敲钟的声音传到了客船。

9、绝怜人境无车马，信有山林在市城。

——明 文徵明《拙政园图咏·若墅堂》释义：是人居住的地方却没有车马的喧闹，虽然是城市却有山有水。

一般形容环境好，幽静。

10、清风明月本无价；近水远山皆有情。

——沧浪亭联释义：清新的风，皎洁的月亮，远近的山水、风景，这些是花多少钱也买不到的，但我对他们的感情却非常深厚。

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描写苏州风景的美好句子

有谓“江南园林甲天下，苏州园林甲江南”.苏州素以园林美景享有盛名，这些园林可分为宅地园林，市郊园林和寺庙园林三大类.苏州园林多为宅地园林，由贵族、宦官、富商等所建，精致优雅.这些园林反映出历代园林的不同风格，同为中国园林艺术的代表作.“上有天堂，下有苏杭”，苏州之所以获得“天堂”的美称，在很大的程度由于它拥有一批全国以至世界知名的古典园林.苏州园林 拙政园 拙政园与北京颐和园、承德避暑山庄、苏州留园并称我国四大古典名园.初为唐代诗人陆龟蒙的住宅，后为明代监察御史王献臣归隐之居，取古人筑室种树，灌园鬻蔬，此亦“拙者之为政”的语意而名，曾为太平天国忠王府的一部分，现为全国重点文物保护单位.拙政园全园分东、中、西、住宅四部份.住宅是典型的苏州民居，现布置为园林博物馆展厅.东部明快开朗，以平冈远山、松林草坪、竹坞曲水为主.主要景点有：兰雪堂、缀云峰、芙蓉榭、天泉亭、秫香馆等.中部为拙政园精华所在，池水面积占三分之一，以水为主，池广树茂，景色自然，临水布置了形体不一、高低错落的建筑，主次分明.主要景点有：远香堂、香洲、荷风四面亭、见山楼、小飞虹、枇杷园等.西部主体建筑为靠近住宅一侧的卅六鸳鸯馆，水池呈曲尺形，其特点为台馆分峙、回廊起伏，水波倒影，别有情趣，装饰华丽精美.主要景点有：卅六鸳鸯馆、倒影楼、与谁同坐轩、水廊等.苏州园林 沧浪亭 沧浪亭地处城南三元坊，在现存苏州园林中，历史最为悠久.全园布局，自然和谐，堪称构思巧妙、手法得宜的佳作.与狮子林、拙政园、留园列为苏州宋、元、明、清四大园林.全园景色简洁古朴，落落大方，不以工巧取胜，而以自然为美.所谓自然，一是不矫揉造作，不亡加雕饰，不露斧凿痕迹；二是表现得法，力求山水相宜，宛如自然风景.沧浪亭园外景色因水而起，园门北向而开，前有一道石桥，一湾池水由西向东，环园南去清晨夕暮，烟水弥漫，极富山岛水乡诗意.而园内布局以山为主，入门即见黄石为主，土石相间的假山，山上古木新枝，生机勃勃，翠竹摇影于其间，藤蔓垂挂于其上，自有一番山林野趣.建筑亦大多环山，并以长廊相接.但山无水则缺媚，水无山则少刚，遂沿池筑一复廊，蜿蜒曲折，既将临池而建的亭榭连成一片，不使孤单，又可通过复廊上一百余图案各异的漏窗两面观景，使园外之水与园内之山相映成趣、相得益彰，自然地融为一体，此可谓借景的典范.苏州园林 狮子林 狮子林为苏州四大名园之一，至今已有六百多年的历史.元代至正二年，名僧天如禅师维则的弟子“相率出资，买地结屋，以居其师.”因园内“林有竹万固，竹下多怪石，状如狻猊（狮子）者”；又因天如禅师维则得法于浙江天目山狮子岩普应国师中峰，为纪念佛徒衣钵、师承关系，取佛经中狮子座之意，故名“师子林”、“狮子林”.狮子林既有苏州古典园林亭、台、楼、阁、厅、堂、轩、廊之人文景观，更以湖山奇石，洞壑深遂而盛名于世，素有“假山王国”之美誉.苏州园林 留园 留园始建于明嘉靖年间，园中分四个景区：中部以山池为中心，风景明净清幽；东部则厅堂宏丽轩敞，重楼叠阁；西部是土山枫林，景色天然清秀；北部是田园风采.全园建筑布局结构严谨，尢以建筑空间处理得当而居苏州园林之冠，亦是中国四大名园之一.苏州园林 网师园 网师园，地处葑门内阔家头巷，后门可达十全街.全园占地约八亩余，还不及拙政园的六分之一，但小中见大，布局严谨，主次分明又富于变化，园内有园，景外有景，精巧幽深之至.建筑虽多却不见拥塞，山池虽小，却不觉局促，因此被认为是苏州古典园林中以少胜多的典范.网师园原称“渔隐”，清代宋宗元购之，既借旧时“渔隐”之意，且与巷名“王思”谐音，更名“网师园”.苏州园林 怡园 怡园，地处旧城区中心人民路中段.在苏州园林中建造最晚，得以博采诸园之长，形成其集锦式的特点，由于其布局紧凑，手法得宜，有较高的观赏价值.全园面积约九亩，东西狭长.园景因地制宜分为东西两部，中以复廊相隔，廊壁花窗，沟通东西景色，得以增加景深，廊东以庭院建筑为主，曲廊环绕亭院，缀以花木石峰，从曲廊空窗望去皆成意蕴丰富的国画.廊西为全园主景区，池水居中，环以假山、花木及建筑.中部水面聚集，东西两端狭长，并建曲桥、水门，以示池水回环、涓涓不尽之意.池北假山，全用优美湖石堆叠，山虽不高而有峰峦洞谷，与树木山亭相映.苏州园林 耦园 耦园，地处娄、相二门间的小新桥巷，全园布局，颇为得法.黄石假山作为全园主题，堆叠自然，位置恰当，陡峭峻拔，气象雄浑，为苏州园林黄石假山中较为成功的一座，此园因在住宅东西两侧各有一园，故名耦园.古时两人耕种称为为“耦”，“耦”、“偶”相通，寓有夫妇归田隐居之意.东园面积约四亩，以山为主，以池为辅，重点突出，配搭得当.主体建筑坐北朝南，为一组重檐楼厅，这在苏州园林中较为少见.其东南角有小院三处，重楼复道，总称“城曲草堂”.西园面积更小，以书斋及织老屋为中心，前有月台，宽敞明亮，后有小院，幽雅清秀，隔山石树木又建书楼一座；其南亦有一院，为不规则形状，西南角...

描写苏杭美景的诗句

宋代，诗人范成大在《吴郡志》中写道：“谚曰：‘天上天堂，地下苏杭。

’又曰：‘苏湖熟，天下足。

’”元代，敦周卿的《双调蟾宫曲·咏西湖》：“西湖烟水茫茫，百顷风潭，十里荷香。

宜雨宜晴，宜西施淡抹浓妆。

尾尾相衔画舫，尽欢声无日不笙簧。

春暖花香，岁稔时康。

真乃上有天堂，下有苏杭。

”明代苏州才子唐寅写《江南四季歌》，第一句就是“江南人住神仙地”。

描写“苏州风景”的美好句子有哪些？

“上有天堂，下有苏杭”。

1.好句：左边是园，右边是园。

是塔是桥，是寺是河，是诗是画，是石径是帆船是假山。

苏州是一种诱惑，是一种挑战，是一种补充。

在我们的生活里，苏州式的古老、沉静、温柔已经变得越来越陌生。

苏州的刺绣，沉静的创造。

苏州的菜肴，明亮的喜悦。

苏州的歌曲，不设防的温柔。

苏州的园林，恬美的诗情。

苏州的街道，宁静的梦幻。

而苏州的企业和企业家，温雅的外表下包含着洋溢的聪明生气，这一切都是怎么发怎么留存的？也怎么样经历了那大起大落大嗡多灾多难的时代。

“江南园林甲天下，苏州园林甲江南” 2.地位：苏州素以园林美景享有盛名，这些园林可分为宅地园林，市郊园林和寺庙园林三大类。

苏州园林多为宅地园林，由贵族、宦官、富商等所建，精致优雅。

这些园林反映出历代园林的不同风格，同为中国园林艺术的代表作。

3.构造：苏州园林是由建筑、山水、花木组成的综合艺术品，集自然美，建筑美，绘画美于一身，是我国文化宝库中的珍贵遗产。

1997年12月，以拙政园，留园，网师园，环秀山庄为代表的苏州古典园林被列入联合国教科文组织的“世界遗产名录”。

目前正在申报世界遗产的园林有：沧浪亭，狮子林，艺圃，耦园，退思园。

参考资料江南园林甲天下，苏州园林甲江南：http://www.360doc/content/14/0519/16/15911988_379074846.shtml

请问江苏苏州沧浪亭一诗怎么写

描写：1第一句 说明 2.高树低树俯仰生姿一直到花树相间 描写 3.这就一年四季不感到寂寞 议论。

4.没有修建一直到道旁树 议论 5因为依据中国画一直到这是不足取的 议论 6 有几个院里古老的藤萝 一直到就像一幅好画 描写 7 开花的时候满眼的珠光宝气 描写 8最后一句抒情 说明方法有打比方 摹状貌 作比较 举例子拜托，一定选我

苏州园林的句子表达效果

写出苏州园林在每一个角落都注意图画美.如果开窗正对着白色墙壁，显示藤萝花的典雅风韵，又从反面表明设计者追求目标的坚定态度，“珠光宝气”，使游览者感到无限的繁华和欢悦、“古老的藤萝，给人以错落有致的层次感、“高树与低树俯仰生姿，墙上蔓延着爬山虎或蔷薇木香，构成一幅生意盎然的画面用肯定的语气介绍苏州园林的特征，每一个极小的局部都是一幅美的画面。

1、本文先总括苏州园林从整体上呈现出的特点，再从各个方面分别加以说明。

尽管文中没有提到任何一个园林的名字，没有描述某一处具体的景色，但读者得到的关于苏州园林的知识，是全面、明确的。

2、同时，读者也从中获得了一些欣赏中国园林的方法。

3、苏州园林的特点是：务必使游览者无论站在哪个点上，眼前总是一幅完美的图画。

换句话说，也就是“一切都要为构成完美的图画而存在，决不容许有欠美伤美的败笔。

”苏州有许多名园，如拙政园、网师园、留园、沧浪亭、狮子林等是其中最突出者，即以这些园林而论，它们的建筑、山水、花木各不相同，各有特点，这些名园也从而具有了各自的风格与生命力。

如何从这些面貌、风格各不相同的园林中概括出共同点来，大非易事。

4、作者巧妙地从游览者的角度，从苏州园林给游人留下的印象着眼，“硬”是从不同中找出同来。

中国园林艺术和诗、画艺术相通，中国园林一向被誉为如诗如画，因此，作者的这种作为游览者的感受是精当的、恰切的，这也表明作者深厚的艺术修养。

另外，对于“图画”，我们也应该深究一下，才能更好领会苏州园林的特点。

5、一般说来，图画中描绘的景致既来自自然，又高于自然，画家将自然天成的景色进行抽取、提炼、集中，然后创作出既不悖于自然之理又更具有美感的画图来。

据此，我们可以领会到，苏州园林的美是经过精心安排而又不损自然的美。

“游览者无论站在哪个点上，眼前总是一幅完美的图画”，“眼前总是”强调了苏州园林是一个完美的艺术整体。

白居易的古诗中描写“山塘街”的诗句有哪些？

1.不厌西丘寺，闲来即一过。

—《夜游西虎丘寺八韵》 释义为：从不厌烦西丘寺，有空闲时就过来游玩。

2.怅望武丘路，沉吟浒水亭。

—《别苏州》 释义为：怅然望着武丘路，沉思吟唱着水中的亭子。

3.云埋虎寺山藏色，月耀娃宫水放光。

—《登阊门闲望》 释义为：围绕虎丘山建筑的佛寺，隐入白云之中，山间云雾缭绕，青翠的山峰朦朦胧胧，颜色显得暗淡；馆娃宫在月光映照下，轮廓可见，月光映在水面泛出清光，点缀出一派迷人的景色。

4.自开山寺路，水陆往来频。

银勒牵骄马，花船载丽人。

—《武丘寺路·去年重开寺路桃李莲荷约种数千株》 释义为：自从开了武丘寺路，水上陆地上的来往船只行人很多。

银色的缰绳牵着漂亮的马，花船上载着美丽的人。

5.扬州驿里梦苏州，梦到花桥水阁头。

—《梦苏州水阁寄冯侍御》 释义为：在扬州的驿站做梦到苏州，梦到了花桥和水中阁楼的地方。

白居易和苏州的渊源 白居易在杭州做官的时候，非常喜欢杭州的美景，并对此赞不绝口，认为天下最美的地方非杭州莫属了，可是当唐敬宗宝历元年（公元825年）他到苏州做刺史后，游览了山塘街和虎丘，改变了他曾经的想法，在白居易的那首《登阊门闲望》中写道：“曾赏钱唐嫌茂苑，今来未敢苦夸张。

”大诗人当时登上阊门，眺望四方，繁华的阊门，虎丘山的佛寺，馆娃宫的轮廓，月下的水面的倒影，看完心旷神怡。

唐代的阊门一代是十分繁华的地方。

关于阊门，在我国古典名著《红楼梦》中的第一回就有描述： “东南有个姑苏城，城中阊门，最是红尘中一二等富贵风流之地。

”其实，唐代的时候山塘街的路况很差，小街小巷的路面非常狭窄，有的路没有桥梁，百姓必须淌水过河，去虎丘的道路迂回曲折，艰涩难行，沿途河道多有淤塞，还常有水涝发生。

当时时任刺史的白居易下令凿河修路，葑土筑岸，间植“桃李莲荷数千株”。

自此以后，苏州就有了这条美丽的水街——山塘街。

山塘街路况大变后，人们从阊门到虎丘，不仅可以步行、骑马、坐轿，还可以乘船非常方便。

白居易虽然只在苏州做了不到一年半的刺史，可是却做了这件功德无量的好事，他自己也非常得意，还做了一首《武丘寺路》（ 当时的山塘街就被称作“武丘寺路” 为了避皇帝名讳，便改“虎”为“武”），诗曰：“自开山寺路，水陆往来频。

银勒牵骄马，花船载丽人。

芰荷生欲遍，桃李种仍新。

好住湖堤上，长留一道春。

” 当时白居易非常喜欢山塘街的这段景色，时常留恋在这期间。

“不厌西丘寺，闲来即一过”。

看来和杭州相比苏州有过之而无不及啊。

在公元826年，五十五岁的白居易因病卸任，离开苏州。

就在行舟即将离去的时候，苏州的老百姓垂泪相送，不忍别离。

白居易站在船头，望着两岸久久不愿离去的百姓，写下了《别苏州》：“一时临水拜，十里随舟行......怅望武丘路，沉吟浒水亭。

” 白居易离开苏州以后，一生再没有来到过这里。

苏州人民为了感激这位唐朝的大诗人，恭敬地将白居易像供奉在了苏州沧浪亭的五百名贤祠中，在2006年，当地人为了感谢这位曾经的“市长”，又在与阊门一水之隔的山塘街起始地修建了白居易纪念园。

因为苏州人的心中山塘街还有另外一个名字：“白公堤 ”或者“白堤”。

白居易关于苏州的诗句原文 《夜游西虎丘寺八韵》原文如下： 不厌西丘寺，闲来即一过。

舟船转云岛，楼阁出烟萝。

路人青松影，门临白月波。

鱼跳惊秉烛，猿觑怪鸣珂。

摇曳双红旆，娉婷十翠娥。

香花助罗绮，钟梵避笙歌。

领郡时将久，游山数几何。

一年十二度，非少亦非多。

《别苏州》原文如下： 浩浩姑苏民，郁郁长洲城。

来惭荷宠命，去愧无能名。

青紫行将吏，班白列黎氓。

一时临水拜，十里随舟行。

饯筵犹未收，征棹不可停。

稍隔烟树色，尚闻丝竹声。

怅望武丘路，沉吟浒水亭。

还乡信有兴，去郡能无情。

《登阊门闲望》原文为： 阊门四望郁苍苍，始觉州雄土俗强。

十万夫家供课税，五千子弟守封疆。

阖闾城碧铺秋草，乌鹊桥红带夕阳。

处处楼前飘管吹，家家门外泊舟航。

云埋虎寺山藏色，月耀娃宫水放光。

曾赏钱唐嫌茂苑，今来未敢苦夸张。

《武丘寺路·去年重开寺路桃李莲荷约种数千株》原文为： 自开山寺路，水陆往来频。

银勒牵骄马，花船载丽人。

《梦苏州水阁寄冯侍御》原文为： 芰荷生欲遍，桃李种仍新。

好住湖堤上，长留一道春。

扬州驿里梦苏州，梦到花桥水阁头。

觉后不知冯侍御，此中昨夜共谁游？