形容修行的句子有哪些？

人生最要紧的不是你站在什么地方，而是你朝什么方向。

修行不是抬起头朝天上看而是低下头学会谦卑和诚实。

记住该记住的，忘记该忘记的;改变能改变的，接受不能接受的。

倘若往事是惊梦一场，那半梦半醒时，才是地地道道的人生。

不要等待机会，而要创造机会。

当你感到悲哀痛苦时，最好是去学些什么东西。学习会使你永远立于不败之地。

强者之争终有停息，弱者之战，永无休止，因为弱者从来不承认自己是弱者。

笑容，是众人皆醉我独醒的孤独。

既然不得不做出选择，那就请面带微笑态度严肃没有所谓的沿袭正道或逐步偏离。就让执念一路冲锋陷阵，因为我们的去向，从来都掌握在自己手中。

任何打击都不足以成为你堕落的借口，即使你改变不了这个世界，你却依然可以改变自己，选择条正确的路永远走下去。

我们经历挫折，是因为上天不允许我们停止努力。

人生如白驹过隙死不足恨但夙心往志，不闻于末世矣。

世界上那些最容易的事情中，拖延时间最不费力。

面对强大的对手，明知不敌，也要毅然亮剑，即使倒下，也要化成一座山，一道岭。

把自己的欲望降到最低点，把自己的理性升华到最高点，就是圣人。

形容修行的句子有哪些？

1. 人生最要紧的不是你站在什么地方，而是你朝什么方向。

2. 修行不是抬起头朝天上看而是低下头学会谦卑和诚实。

3. 记住该记住的，忘记该忘记的；改变能改变的，接受不能接受的。

4. 倘若往事是惊梦一场，那半梦半醒时，才是地地道道的人生。

5. 不要等待机会，而要创造机会。

6. 当你感到悲哀痛苦时，最好是去学些什么东西。

学习会使你永远立于不败之地。

7. 强者之争终有停息，弱者之战，永无休止，因为弱者从来不承认自己是弱者。

8. 笑容，是众人皆醉我独醒的孤独。

9. 既然不得不做出选择，那就请面带微笑态度严肃没有所谓的沿袭正道或逐步偏离。

就让执念一路冲锋陷阵，因为我们的去向，从来都掌握在自己手中。

10. 任何打击都不足以成为你堕落的借口，即使你改变不了这个世界，你却依然可以改变自己，选择条正确的路永远走下去。

11. 我们经历挫折，是因为上天不允许我们停止努力。

12. 人生如白驹过隙死不足恨但夙心往志，不闻于末世矣。

13. 世界上那些最容易的事情中，拖延时间最不费力。

14. 面对强大的对手，明知不敌，也要毅然亮剑，即使倒下，也要化成一座山，一道岭。

15. 把自己的欲望降到最低点，把自己的理性升华到最高点，就是圣人。

关于修行的诗句

修道的诗词很多，稍微整理了一点给楼主参考，作者名字写在诗前面了 彭晓： 参同契明镜图诀诗二首 造化潜施迹莫穷 簇成真诀指蒙童 三篇秘列八环内 万象门开一镜中 离女驾龙为木婿 坎男乘虎作金翁 同人好道宜精究 究得长生路便通 至道希夷妙且深 烧丹先认大还心 日爻阴耕生真汞 月卦阳奇产正金 女妊朱砂男孕雪 北藏荧惑丙含壬 两端指的铅金祖 莫向诸般取次寻 孙思逊： 四言诗 取金之精 合石之液 列为夫妇 结为魂魄 一体混沌 两精感激 河车覆载 鼎候无忒 洪炉烈火 烘焰翕赫 烟未及黔 焰不假碧 如蓄扶桑 若藏霹雳 姹女气索 婴儿声寂 透出两仪 丽于四极 壁立几多 马驰一驿 宛其死矣 适然从革 恶黜善迁 情回性易 紫色内达 赤芒外射 熠若火生 乍疑血滴 号曰中环 退藏于密 雾散五内 川流百脉 骨变金植 颜驻玉泽 阳德乃敷 阴功（）积 南宫度名 北斗落藉 韩湘： 言志 青山云水窟 此地是吾家 后夜流琼液 凌晨咀绛霞 琴弹碧玉调 炉炼白朱砂 宝鼎存金虎 元田养白鸭 一瓢藏世界 三尺斩妖邪 解造逡巡酒 能开顷刻花 有人能学我 同去看仙葩 钟离权： 赠吕洞宾 知君幸有英灵骨，所以教君心恍惚。

含元殿上水晶宫， 分明指出神仙窟。

大丈夫，遇真诀，须要执持心猛烈。

五行匹配自刀圭，执取龟蛇颠倒诀。

三尸神，须打彻， 进退天机明六甲。

知此三要万神归，来驾火龙离九阙。

九九道至成真日，三界四府朝元节。

气翱翔兮神烜赫， 蓬莱便是吾家宅。

群仙会饮天乐喧，双童引入升玄客。

道心不退故传君，立誓约言亲洒血。

逢人兮莫乱说， 遇友兮不须诀。

莫怪频发此言辞，轻慢必有阴司折。

执手相别意如何，今日为君重作歌。

说尽千般玄妙理， 未必君心信也么。

子后分明说与汝，保惜吾言上大罗。

吕岩 呈钟离云房 生在儒家遇太平，悬缨重滞布衣轻。

谁能世上争名利，臣事玉皇归上清。

献郑思远施真人二仙 万劫千生到此生，此生身始觉飞轻。

抛家别国云山外， 炼魄全魂日月精。

比见至人论九鼎，欲穷大药访三清。

如今获遇真仙面，紫府仙扉得姓名。

得火龙真人剑法 昔年曾遇火龙君，一剑相传伴此身。

天地山河从结沫， 星辰日月任停轮。

须知本性绵多劫，空向人间历万春。

昨夜钟离传一语，六天宫殿欲成尘。

七言 周行独力出群伦，默默昏昏亘古存。

无象无形潜造化， 有门有户在乾坤。

色非色际谁穷处，空不空中自得根。

此道非从它外得，千言万语谩评论。

通灵一颗正金丹，不在天涯地角安。

讨论穷经深莫究， 登山临水杳无看。

光明暗寄希夷顶，赫赤高居混沌端。

举世若能知所寓，超凡入圣弗为难。

落魄红尘四十春，无为无事信天真。

生涯只在乾坤鼎， 活计惟凭日月轮。

八卦气中潜至宝，五行光里隐元神。

桑田改变依然在，永作人间出世人。

独处乾坤万象中，从头历历运元功。

纵横北斗心机大， 颠倒南辰胆气雄。

鬼哭神号金鼎结，鸡飞犬化玉炉空。

如何俗士寻常觅，不达希夷不可穷。

谁信华池路最深，非遐非迩奥难寻。

九年采炼如红玉， 一日圆成似紫金。

得了永祛寒暑逼，服之应免死生侵。

劝君门外修身者，端念思惟此道心。

水府寻铅合火铅，黑红红黑又玄玄。

气中生气肌肤换， 精里含精性命专。

药返便为真道士，丹还本是圣胎仙。

出神入定虚华语，徒费功夫万万年。

九鼎烹煎九转砂，区分时节更无差。

精神气血归三要， 南北东西共一家。

天地变通飞白雪，阴阳和合产金花。

终期凤诏空中降，跨虎骑龙谒紫霞。

凭君子后午前看，一脉天津在脊端。

金阙内藏玄谷子， 玉池中坐太和官。

只将至妙三周火，炼出通灵九转丹。

直指几多求道者，行藏莫离虎龙滩。

返本还元道气平，虚非形质转分明。

水中白雪微微结， 火里金莲渐渐生。

圣汞论时非有体，真铅穷看亦无名。

吾今为报修行者，莫向烧金问至精。

安排鼎灶炼玄根，进退须明卯酉门。

绕电奔云飞日月， 驱龙走虎出乾坤。

一丸因与红颜驻，九转能烧白发痕。

此道幽微知者少，茫茫尘世与谁论。

醍醐一盏诗一篇，暮醉朝吟不记年。

乾马屡来游九地， 坤牛时驾出三天。

白龟窟里夫妻会，青凤巢中子母圆。

提挈灵童山上望，重重叠叠是金钱。

认得东西木与金，自然炉鼎虎龙吟。

但随天地明消息， 方识阴阳有信音。

左掌南辰攀鹤羽，右擎北极剖龟心。

神仙亲口留斯旨，何用区区向外寻。

一本天机深更深，徒言万劫与千金。

三冬大热玄中火， 六月霜寒表外阴。

金为浮来方见性，木因沈后始知心。

五行颠倒堪消息，返本还元在己寻。

虎将龙军气宇雄，佩符持甲去匆匆。

铺排剑戟奔如电， 罗列旌旗疾似风。

活捉三尸焚鬼窟，生禽六贼破魔宫。

河清海晏乾坤净，世世安居道德中。

我家勤种我家田，内有灵苗活万年。

花似黄金苞不大， 子如白玉颗皆圆。

栽培全赖中宫土，灌溉须凭上谷泉。

直候九年功满日，和根拔入大罗天。

寻常学道说黄芽，万水千山觅转差。

有畛有园难下种， 无根无脚自开花。

九三鼎内烹如酪，六一炉中结似霞。

不日成丹应换骨，飞升遥指玉皇家。

四六关头路坦平，行人到此不须惊。

从教犊驾轰轰转， 尽使羊车轧轧鸣。

渡海经河稀阻滞，上天入地绝欹倾。

功成直入长生殿，袖出神珠彻夜明。

九六相交道气和，河车昼夜迸金波。

呼时一一关头转， 吸处重重脉上摩。

电激离门光海岳，雷轰震户动婆娑...

闭关修行的句子

佛门常讲「开悟」。

什麽叫开悟？天天都知道自己的毛病，这个人就开悟了。

能够把自己的毛病改过来，就叫「修行」。

心地清净平等，这人就「得道」了。

身心清净，怎麽会生病？病从那里来的？病从身不清净来的。

身怎麽不清净？心不清净，身就不清净，什麽毛病都生出来了。

果然身心清净，没有理由生病。

修行就是对治自己的习气。

断恶修善，积功累德，业消智朗，障尽福崇。

这样往生极乐就没有障碍了！

形容“修行”的诗句有哪些？

1、《菩提偈》 唐代：惠能 菩提本无树，明镜亦非台。

佛性常清净，何处有尘埃！ 心是菩提树，身为明镜台。

明镜本清净，何处染尘埃！ 菩提本无树，明镜亦非台。

本来无一物，何处惹尘埃！ 菩提只向心觅，何劳向外求玄？听说依此修行，西方只在目前！ 译文： 菩提原本就没有树， 明亮的镜子也并不是台。

佛性就是一直清澈干净，哪里会有什么尘埃？ 众生的身体就是一棵觉悟的智慧树， 众生的心灵就象一座明亮的台镜。

明亮的镜子本来就很 干净，哪里会染上什么尘埃？菩提原本就没有树， 明亮的镜子也并不是台。

本来就是虚无没 有一物， 哪里会染上什么尘埃？菩提只是向着内心寻找，何必劳累向外界求取玄妙的佛家思 想？以此进行修行自身，极乐世界也就在眼前！ 2、《离思五首·其四》 唐代：元稹 曾经沧海难为水，除却巫山不是云。

取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。

译文： 曾经到临过沧海，别处的水就不足为顾；若除了巫山，别处的云便不称其为云。

仓促地由花 丛中走过，懒得回头顾盼；这缘由，一半是因为修道人的清心寡欲，一半是因为曾经拥有过 的你。

3、《送赞律师归嵩山》 唐代：清江 禅客归心急，山深定易安。

清贫修道苦，孝友别家难。

雪路侵溪转，花宫映岳看。

到时瞻塔暮，松月向人寒。

译文： 禅客归山心情急，山深禅定易得安。

清贫生涯修道苦，孝友情牵别家难。

雪路迢遥随溪转，花宫山岳相映看。

到山仰望暮时塔，松月向人送夜寒。

4、《梦旧》 唐代：白居易 别来老大苦修道，炼得离心成死灰。

平生忆念消磨尽，昨夜因何入梦来。

译文： 不要来苦苦修行，修行完心已经成了灰烬一般。

今生的回忆全都没有，昨晚为何到梦中。

5、《题弟侄书堂》 唐代：杜荀鹤 何事居穷道不穷，乱时还与静时同。

家山虽在干戈地，弟侄常修礼乐风。

窗竹影摇书案上，野泉声入砚池中。

少年辛苦终身事，莫向光阴惰寸功。

译文： 虽然住的屋子简陋但知识却没有变少，我还是与往常一样，尽管外面已经战乱纷纷。

故乡虽 然在打仗，可是弟侄还在接受儒家思想的教化。

窗外竹子的影子还在书桌上摇摆，砚台中的墨汁好像发出了野外泉水的叮咚声。

年轻时候的 努力是有益终身的大事，对着匆匆逝去的光阴，不要丝毫放松自己的努力。

...

求人生感悟的话.句子里有修行二字,最好是修xx行xx的一句话

1. 时间没有等我，是你忘了带我走，我左手过目不忘的的萤火，右手里是十年一个漫长的打坐。

2. 在时光里打坐，岁月里参禅，只见你，不见佛。

3. 在幽静地处打坐禅修，口诵经咒，身做礼拜，甚至朝拜神山等，仅仅具备这些外在行为，并不算真正的修法。

4. 在一缕时光里打坐，韶华是一袭远去的背影，落入眼眸，浅暖于心。

5. 在一檀香里打坐，重寻慧根，重觅行云流水的静，把纯粹的灵性打捞，晾晒在阳光下。

6. 千年的修行，换来今生的不离不弃，君于众人眼中，邂逅了伊的回眸，这一望，注定永世难忘怀，君愿参禅打坐一生，来换伊的唯美微笑，只因伊是君心中那最安静的阳光。

7. 修行不是像寺院的和尚一样整天打坐参禅，而是寻找发现自己的本源，领悟人生的真谛，是种淡然处事的入世法，也只有入世，才能找到自己，因为人生就像一场你方唱罢我登场的戏，没有加入很难在摸索中寻找自己。

8. 三五成群的老人或围坐在一起聊天，打牌，或钓鱼打坐。

9. 当你遇到一件事情，已无法解决，甚至是已经影响到你的生活、心情时，何不停下脚步，给心灵一个修禅打坐的时间。

10. 佛者打坐，鞭炮炸身，不为所动，是心静。

美女坐怀不乱，是心静。

盛夏无风自然凉，是心静。

11. 佛门弟子忏悔或者是感悟某一件事情时，就要在一个僻静的地方醒悟，叫参禅，有专门禅房共方丈参禅打坐。

12. 禅之所以清澈，是用佛性来彻悟彷徨，把孤独无助的心学僧人盘腿打坐，用佛的宽容与慈悲，让自己豁然开悟。

13. 静谧的小湖边杨柳垂散，在此打坐等一人过，不知不觉困沌了，缘浅难牵就错过了。

14. 岁月漫长，也许我们都习惯了孤独，在自己的光阴中打坐，写些零散的文字，别人看到的是繁似锦的句子，而文字背后的落寂，惟心知，无常的光阴，任你怎样向暖，也会染上寒凉，相逢不语，共春寒，若尘世荒芜，请与我，走在一卷书中，一阕词里，那些深情的段落，足够我们安放走失的灵魂。

15. 在红尘中打坐，等一故人经过，你若不来，我不成佛，便会是魔。

形容“修行”的诗句有哪些？

1、《菩提偈》唐代：惠能菩提本无树，明镜亦非台。

佛性常清净，何处有尘埃！心是菩提树，身为明镜台。

明镜本清净，何处染尘埃！菩提本无树，明镜亦非台。

本来无一物，何处惹尘埃！菩提只向心觅，何劳向外求玄？听说依此修行，西方只在目前！译文：菩提原本就没有树， 明亮的镜子也并不是台。

佛性就是一直清澈干净，哪里会有什么尘埃？众生的身体就是一棵觉悟的智慧树， 众生的心灵就象一座明亮的台镜。

明亮的镜子本来就很干净，哪里会染上什么尘埃？菩提原本就没有树， 明亮的镜子也并不是台。

本来就是虚无没有一物， 哪里会染上什么尘埃？菩提只是向着内心寻找，何必劳累向外界求取玄妙的佛家思想？以此进行修行自身，极乐世界也就在眼前！2、《离思五首·其四》唐代：元稹曾经沧海难为水，除却巫山不是云。

取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。

译文：曾经到临过沧海，别处的水就不足为顾；若除了巫山，别处的云便不称其为云。

仓促地由花丛中走过，懒得回头顾盼；这缘由，一半是因为修道人的清心寡欲，一半是因为曾经拥有过的你。

3、《送赞律师归嵩山》唐代：清江禅客归心急，山深定易安。

清贫修道苦，孝友别家难。

雪路侵溪转，花宫映岳看。

到时瞻塔暮，松月向人寒。

译文：禅客归山心情急，山深禅定易得安。

清贫生涯修道苦，孝友情牵别家难。

雪路迢遥随溪转，花宫山岳相映看。

到山仰望暮时塔，松月向人送夜寒。

4、《梦旧》唐代：白居易别来老大苦修道，炼得离心成死灰。

平生忆念消磨尽，昨夜因何入梦来。

译文：不要来苦苦修行，修行完心已经成了灰烬一般。

今生的回忆全都没有，昨晚为何到梦中。

5、《题弟侄书堂》唐代：杜荀鹤何事居穷道不穷，乱时还与静时同。

家山虽在干戈地，弟侄常修礼乐风。

窗竹影摇书案上，野泉声入砚池中。

少年辛苦终身事，莫向光阴惰寸功。

译文：虽然住的屋子简陋但知识却没有变少，我还是与往常一样，尽管外面已经战乱纷纷。

故乡虽然在打仗，可是弟侄还在接受儒家思想的教化。

窗外竹子的影子还在书桌上摇摆，砚台中的墨汁好像发出了野外泉水的叮咚声。

年轻时候的努力是有益终身的大事，对着匆匆逝去的光阴，不要丝毫放松自己的努力。