形容引领的成语

形容引领的成语

推手。抓手。给力。助力。督促。促进。鞭策。激励。鼓舞。帮衬。扶贫。感召。正能量。火车头。推进器。及时雨。树标兵。活雷锋。白求恩。先行者。拓荒牛。新常态。催化剂。有担当。有作为。

时不我待。舍我其谁。催人奋进。力争上游。跃马扬鞭。自我完善。潜移默化。春风化雨。冲锋号角。战鼓擂擂。

画龙点睛。雪中送炭。集思广益。众志成城。相辅相成。取长补短。有备无患。奋勇争先。群策群力。攻坚克难。

见贤思齐。救死扶伤。惩前毖后。以儆效尤。防微杜渐。刮骨疗伤。壮士断臂。推陈出新。改革创新。中国好人。

发扬光大。继往开来。历史新篇。造血工程。一呼百应。引领潮流。时代楷模。优秀榜样。制度创新。打破藩篱。

领风气之先。润物细无声。大旱遇甘霖。众人拾柴火焰高。

有“引领”什么的成语

引领成语 ：

引领以望、

翘足引领、

攘袂引领、

引领而望

引领以望 [yǐn lǐng yǐ wàng]

基本释义

伸长脖子远望。形容殷切盼望

出 处

《孟子·梁惠王上》

形容引领的成语有哪些？

【暗室逢灯】【大政方针】【教导有方】【磨揉迁革】【旁推侧引】【任其自流】【善诱恂恂】【善诱循循】【梯愚入圣】【听其自流】【小决使导】【宣之使言】【恂恂善诱】【循循善导】【循循诱人】【因势利导】【因势顺导】【引而不发】【诱掖后进】【诱掖奖劝】【忠告善道】

【暗室逢灯】：比喻在危难或困惑中，忽然遇人援救或指点引导。

【大政方针】：重大的政策与措施，引导事业前进的方向和指针。

【教导有方】：教育引导很有办法。

【磨揉迁革】：迁革：变化。通过磨练引导使人的思想发生变化。

【旁推侧引】：从侧面启发引导。

【任其自流】：指不加约束、引导，听任自由发展。

【善诱恂恂】：善：善于；诱：引导；恂恂：有次序的样子。指善于引导别人进行学习。

【善诱循循】：善：善于；诱：引导；循循：有次序的样子。指善于引导别人进行学习。

【梯愚入圣】：指启迪引导凡夫俗子成为圣人。

【听其自流】：指不加约束、引导，听任自由发展。

【小决使导】：决：开通水道。开小口子，引导水流通。比喻经常听取批评意见，改正缺点，就可以避免犯大错误。

【宣之使言】：宣：放，开导。引导人民，使他们敢于发表意见。

【恂恂善诱】：恂恂：有次序的样子；善：善于；诱：引导。指善于引导别人进行学习。

【循循善导】：循循：有次序的样子；善：善于；导：引导。指善于引导别人进行学习。

【循循善诱】：循循：有次序的样子；善：善于；诱：引导。指善于引导别人进行学习。

【循循诱人】：犹循循善诱。指善于有步骤地引导、教育人。

【因势利导】：因：顺着；势：趋势；利导：引导。顺着事情发展的趋势，加以引导。

【因势顺导】：因：顺着；势：趋势；顺导：引导。顺着事情发展的趋势，加以引导。

【引而不发】：引：拉弓；发：射箭。拉开弓却不把箭射出去。比喻善于启发引导。也比喻做好准备暂不行动，以待时机。

【诱掖后进】：诱掖：诱导扶持。引导帮助后辈上进。

【诱掖奖劝】：引导扶持，奖励劝勉。

【忠告善道】：道：同“导”，引导。真诚劝告，善意引导。

引领什么什么的成语

引领而望 [yǐn lǐng ér wàng]

生词本

基本释义 详细释义

引领：伸长脖子。伸长脖子远望。形容殷切盼望。

出 处

《孟子·梁惠王上》:“如有不嗜杀人者，则天下之民皆引领而望之矣。”

引领什么的成语

引领以望、

引领而望

形容引领 成语

时不我待。舍我其谁。催人奋进。力争上游。跃马扬鞭。自我完善。潜移默化。春风化雨。冲锋号角。战鼓擂擂。

画龙点睛。雪中送炭。集思广益。众志成城。相辅相成。取长补短。有备无患。奋勇争先。群策群力。攻坚克难。

见贤思齐。救死扶伤。惩前毖后。以儆效尤。防微杜渐。刮骨疗伤。壮士断臂。推陈出新。改革创新。中国好人。

发扬光大。继往开来。历史新篇。造血工程。一呼百应。引领潮流。时代楷模。优秀榜样。制度创新。打破藩篱。

表示引领的成语

一字师 指订正一字之误读，即可为师。亦指更换诗文中一、二字的老师。

出处：五代·王定宝《唐摭言·切磋》载李相读《春秋》，叔孙婼之“婼”应读“敕略切”，李误为“敕晷切”，小吏言之，公大惭愧，“命小吏受北面之礼，号曰‘一字师’”。

暗室逢灯 比喻在危难或困惑中，忽然遇人援救或指点引导。

出处：《野叟曝言》十回：“天幸遇著相公，如暗室逢灯，绝渡逢舟，从此读书作文，俱可望有门径矣!”

白首北面 北面：古以南面为尊，北面为卑，此指学生敬师之礼。谓年老犹拜师受业。

出处：《文中子·立命》：“夫子十五为人师焉，陈留王孝逸先达之傲者也，然白首北面岂以年乎？”

百年树人 树：种植，栽培。比喻培养人才是长期而艰巨的事。

出处：《管子·权修》：“一年之计，莫如树谷；十年之计，莫如树木，终身之计，莫如树人。”

百世之师 世世代代的老师，指才德高尚而永远可为人师表的人。

出处：先秦·孟轲《孟子·尽心下》：“圣人，百世之师也，伯夷、柳下惠是也。”

不堪造就 指没有培养前途。

出处：茅盾《蚀·追求》八：“第三是学生们既然做不出文章，便是不堪造就，应当淘汰出去──这是清校。”

传道受业 受：通“授”。传授道理，教授学业。

出处：唐·韩愈《师说》：“师者，所以传道受业解惑也。”

大政方针 重大的政策与措施，引导事业前进的方向和指针。

出处：蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》第三十八回：“颇欲展施抱负，造成一法治国，所以一经就任，便草就大政方针宣言书，拟向国会宣布。”

教导有方 教育引导很有办法。

出处：清·吴研人《二十年目睹之怪现状》第九十九回：“凡此种种，虽然是他叔祖教导有方，也是他福至心灵，官星透露，才得一变而为闻一知十的聪明人。”

教无常师 受教育不必有固定的老师。

出处：《尚书·咸有一德》：“德无常师，主善为师。”

口传心授 指师徒间口头传授，内心领会。

出处：明·解缙《春雨杂述·评书》：“学书之法，非口传心授，不得其精。”

老师宿儒 宿儒：原指长期钻研儒家经典的人，泛指长期从事某种学问研究，并具有一定成就的人。指年辈最尊的老师和知识渊博的学者。亦作“老手宿儒”。

能者为师 会的人就当老师。即谁会就向谁学习。

出处：《礼记·学记》：“能博喻，然后能为师。”

旁推侧引 从侧面启发引导。

青出于蓝 青：靛青；蓝：蓼蓝之类可作染料的草。青是从蓝草里提炼出来的，但颜色比蓝更深。比喻学生超过老师或后人胜过前人。

出处：《荀子·劝学》：“青，取之于蓝，而青于蓝。”

青过于蓝 青从蓝草中提炼出来，但颜色比蓝草更深。比喻学生胜过老师，或后人胜过前人。同“青出于蓝”。

出处：宋·朱熹《答吕季克书》：“其所著书乃如此，若《原说》者，则可谓青过于蓝矣。”宋·胡仔《苕溪渔隐丛话后集·山谷下》：“东坡盖学徐浩书，山谷盖学沈传师书，皆青过于蓝者。”

任其自流 指不加约束、引导，听任自由发展。

出处：《淮南子·修务训》：“听其自流，待其自生，则鲧禹之功不立，而后稷之智不用。”

孺子可教 指年轻人可培养。

出处：《史记·留侯世家》：“父去里所，复返，曰：‘孺子可教矣。’”

师道尊严 本指老师受到尊敬，他所传授的道理、知识、技能才能得到尊重。后多指为师之道尊贵、庄严。

出处：《礼记·学记》：“凡学之道，严师为难。师严然后道尊，道尊然后民知敬学。”

师严道尊 本指老师受到尊敬，他所传授的道理、知识、技能才能得到尊重。后多指为师之道尊贵、庄严。

出处：《荀子·致士》：“师术有四，而博习不与焉。尊严而惮，可以为师。”《礼记·学记》：“凡学之道，严师为难。师严然后道尊，道尊然后民知敬学。”

授业解惑 授：教，传授。惑：疑难。传授学业，解除疑难。

桃李之教 指老师的教诲。

梯愚入圣 指启迪引导凡夫俗子成为圣人。

听其自流 指不加约束、引导，听任自由发展。

出处：《淮南子·修务训》：“听其自流，待其自生，则鲧禹之功不立，而后稷之智不用。”

无师自通 没有老师的传授就能通晓。

出处：唐·贾岛《送贺兰上人》诗：“无师禅自解，有格句堪夸。”

学如穿井 穿：凿通。求学如同凿井。比喻在学习当中，学到的知识越深也就越难，因此为了获得更深的学问，必须要有百折不挠的进取精神。

学无常师 求学没有固定的老师。指凡有点学问、长处的人都是老师。

出处：《论语·子张》：“夫子焉不学？而亦何常师之有？”

循循善诱 循循：有次序的样子；善：善于；诱：引导。指善于引导别人进行学习。

出处：《论语·子罕》：“夫子循循然善诱人。”

言传身教 言传：用言语讲解、传授；身教：以行动示范。既用言语来教导，又用行动来示范。指行动起模范作用。

出处：《庄子·天道》：“语之所贵者意也，意有所随。意之所随者，不可以言传也。”

一字之师 改正一个字的老师。有些好诗文，经旁人改换一个字后更为完美，往往称改字的人为“一字师”或“一字之师”。

出处：宋·计有功《唐诗纪事》：“郑谷改僧齐己《早梅》诗：‘数枝开’作‘一枝开’。齐己下拜，人以谷为一字师。”

衣钵相传 中国禅宗师徒间道法传授，常常举行授与衣钵的仪式。比喻技术、学术的师徒相传。

出处：《旧唐书·神秀传》：“昔后魏末，有僧达摩者，本天竺王子，以护国出家，入南海，得禅宗妙法，云自释迦相传，有衣钵为记，世相付授。”

以瞽引瞽 让盲人给盲人引路。比喻让愚昧无知的人去引导愚昧无知的人，只能使其更加迷惑。

出处：太平天国·洪秀全《原道觉世训》：“怪人佛老之徒出，自中魔计，以瞽引瞽，讹人以不可知之事，以售己诈……兼之魔鬼入心，遂造出无数怪诞邪说，迷惑害累世人。”

因势利导 因：顺着；势：趋势；利导：引导。顺着事情发展的趋势，加以引导。

出处：《史记·孙子吴起列传》：“善战者因其势而利导之。”

引而不发 引：拉弓；发：射箭。拉开弓却不把箭射出去。比喻善于启发引导。也比喻做好准备暂不行动，以待时机。

出处：《孟子·尽心上》：“君子引而不发，跃如也。中道而立，能者从之。”

诱掖后进 诱掖：诱导扶持。引导帮助后辈上进。

诱掖奖劝 引导扶持，奖励劝勉。

出处：明·王守仁《传习录》卷中：“先生曰：‘大凡朋友须箴规指摘处少，诱掖奖劝意多方是。’”

尊师重道 道：指教师指引的应该遵循的道理，也指教师传授的知识。尊敬师长，重视老师的教导。

出处：《后汉书·孔僖传》：“臣闻明王圣主，莫不尊师贵道。”

名师出高徒 高明的师傅一定能教出技艺高的徒弟。比喻学识丰富的人对于培养人才的重要。

桃李遍天下 比喻学生很多，各地都有。同“桃李满天下”。

桃李满天下 桃李：指培养的后辈或所教的学生。比喻学生很多，各地都有。

出处：《资治通鉴·唐纪·武后久视元年》：“天下桃李，悉在公门矣。”

三人行，必有我师 三个人一起走路，其中必定有人可以作为我的老师。指应该不耻下问，虚心向别人学习。

出处：《论语·述而》：“三人行，必有吾师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”

十年树木，百年树人 树：培植，培养。比喻培养人才是长久之计。也表示培养人才很不容易。

出处：《管子·权修》：“一年之计，莫如树谷；十年之计，莫如树木；终身之计，莫如树人。

求关于引领的成语

引领以望 [yǐn lǐng yǐ wàng]

生词本

基本释义

伸长脖子远望。形容殷切盼望

出 处

《孟子·梁惠王上》

形容引领的成语

倡而不和 [chàng ér bù hè]

生词本

基本释义 详细释义

【解释】：倡：同“唱”。和：响应。领唱无人应和。形容有人领导，但无人响应的冷清局面。

【出自】：汉·刘安《淮南子·缪称训》：“倡而不和，意而不戴。”

比喻引领作用的成语

一马当先

yī mǎ dāng xiān

【解释】原指作战时策马冲锋在前。形容领先。也比喻工作走在群众前面，积极带头。

【出处】明·施耐庵《水浒传》第九十六回：“即便勒兵列阵，一马当先，驰下山来，犹如天崩地塌之势。”

【结构】主谓式。

【用法】用作褒义。多用于人、军队指战员；也用于其他事物。一般作谓语、宾语、状语。

【正音】当；不能读作“dànɡ”。

【辨形】先；不能写作“仙”。

【近义词】遥遥领先、争先恐后

【反义词】后来居上、后起之秀、慢条斯理

【辨析】～和“身先士卒”；都表示勇于去前面；起带头作用。但～可用于其他事物；“身先士卒”仅用于人；而且限用于领导者。

【例句】在技术革新方面；他和车间的工人组成一个小组；～；成绩显著。