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谁能告我几句佛教的标语

谁能告我几句佛教的标语

无量寿佛

佛教开光条幅标语

佛教中,开光是一种表示恭敬、隆重的仪式,并没有什么神奇的内容在里面。如果你能具足恭敬心、清净心和信心,自己也可以开光。开光的真正意义是启发自性光明,来自你的光明,而非其它,如果说开光有什么神奇的地方,大概也就是这个了。

【开光】(术语)佛像落成后,择日致礼而供奉之,谓之开光。亦曰开眼,或曰开眼供养。佛说一切如来安像三昧仪轨经曰:‘复为佛像,开眼之光明,如点眼相似,即诵开眼光真言二道。《事师五十颂》中称“开光”为“圣住”,“圣住”为标准称呼,意为请佛菩萨安住。

〔作者:净空法师转贴自: www.amtb.cn/17/rsfj.htm〕一般人在正式供养佛菩萨形像之前,都要举行一个开光仪式,开光究竟是什么意义?有没有必要?开光了,这个佛像就灵;不开光,佛像就不灵。到底什么样的人有资格去替佛菩萨形像开光?这个问题,我们过去在讲经、讲席当中也多次的提到。现代一般开光,已经趋向形式、迷信,把开光的意义完全丧失掉了。实际上,开光这桩事情非常重要,它真正的意义,就是说明我们供养这一尊佛菩萨形像意义之所在。这个事情就如同我们世俗间一个伟人的形像,我们建筑成就了,举行一个开幕的典礼。在典礼当中一定要向大众说明,说明这个人他在世的时候,丰功伟业,他对社会大众的贡献,对国家民族的贡献,交待的清清楚楚、明明白白,使社会大众见到他的形像,就生起效法他的这种心念,这就是佛教开光的意义。譬如我们供养观世音菩萨,观世音菩萨这个像造好了之后,我们要启用,供养启用。在启用的时候,我们要向大众说明,我们为什么供养观世音菩萨,供养观世音菩萨意义是在那里?藉这尊像,开发我们自己自性的光明,所以不是人替佛菩萨开光,是佛菩萨形像为我们开光,这意思在此地。如果说这一尊佛菩萨形像,请一位法师来给他开光,他就灵了,不开光他就不灵。因为有很多人找我去开光,给佛菩萨开光。我就老实告诉他,你不要供养佛菩萨了,他问为什么?我叫他灵就灵,叫他不灵就不灵,我比他还灵,你供养我就好了,你供养他干什么?你想想对不对?这叫迷信。所以我也可以去装模作样比划比划,我帮他这一比划,他就灵了,你们想想,我岂不是比他更灵吗?连这一点都想不通,那你是愚痴迷惑到极处。一个头脑冷静聪明人一看就恍然大悟,就明白事实真相。我说替佛菩萨开光,他就灵,这是欺骗众生,你们未免也太愚痴、太糊涂了,那有这种道理!所以开光是宣说这个佛菩萨代表的意义。譬如说供养观世音菩萨,观世音菩萨代表的是慈悲,把菩贰大慈大悲救度一切众生这个本愿宣说出来。我们供养佛菩萨,供养观世音菩萨,就要效法佛菩萨大慈大悲、救苦救难的这一种悲愿。所以见到观音菩萨的形像,听到观音菩萨的名号,就把我们大慈悲心引发出来。我们对于一切人、一切事、一切物,要以大慈大悲,真正去爱护、关怀、帮助,这是这一尊名号,这一尊形像开发我们自性慈悲的光明,这叫做开光。所以是藉佛菩萨名号,开发我们自性的光明;藉佛菩萨的形像,启发我们自性的光明,是这个意思。决定不能搞错,错了,那你就迷信。迷,决定不能解决问题,唯有智才能解决问题。这个是学佛不能不知道的。至于什么样的人,才有资格来给佛像开光,对于佛菩萨的经论、历史渊源,他所表达的意义,都能够通达明了,为大家解说清楚、解说明白,这就对了。绝对不在那些形式。每一种形式都有很深的教育意义,都要把它讲解清楚、讲解明白,才不致于趋向迷信,把佛菩萨当作鬼......更多唯美的句子:www.234p.cn

老板信佛,求关于企业文化相关的口号

1、普渡众生;

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4、惟物德新;

5、乐善好施;

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7、为人服务;

8、戒奢戒糜;

9、明得招物;

10、遵纪守法。

佛教的口号是“阿弥陀佛”,那道教的口号是什么?

我是个道士

道教不称“无量天尊”,而是用“福生无量天尊”“度骇无量天尊”等

仙道贵生,无量度人

福生无量天尊

念佛堂用什么标语好

南无阿弥陀佛。。。。。。。。

请问佛教的口号是阿隬陀佛道教是什麼呢

你好,首先佛教的口号不是“阿弥陀佛”,那叫佛号。而“阿弥陀佛”是佛教净土宗的西方极乐世界佛主名号,只有修净土宗的佛家子弟才会唤“阿弥陀佛”,各个宗门的佛号是不一样的。道教亦是如此,不同的宗门有不同的天尊名号,如“九天应元雷声普华天尊”,至于说所谓的无量天尊实际上并不正确,无量一词来源于佛教的“无量佛”“无量寿”“无量光”三无量,并不是道教术语,也没有这个天尊,至于天尊名号,道教则多称“无上”“太上”“至上”等,当然也没有“无上天尊”这种说法,因为道教中没有这一个天尊名号也不可能有。只有“无上某某天尊”“太上某某天尊”如:“无上太乙天尊”。当然,名号的称呼这就取决于各人供奉信仰的是哪位天尊了,当人心中念想某位天尊或口中呼唤某位天尊名号时天尊自有感知矗佛教亦是如此,诸佛陀菩萨亦会感知,所以不要唤错名号。当然你如不知道供奉信仰的是哪一位天尊,也可唤“福生无上天尊”来表示对众天尊的感谢,但却没有“福生无量天尊”,切忌切忌

道教口号到底是“无量寿佛”还是“无量寿福”?

“无量寿佛”是道教用语,乃祝福善信的一个专用名词。

同佛教的“阿弥陀佛”并非一意;但道教的“无量寿福”的“福”字在西南地区的方言发音中与“佛”音相同,为避免曲解人们将佛教密宗的“无量寿佛”与“无量寿福”混淆,故后来全国道教统一以“福生无量天尊”的后四字“无量天尊”作为常尊圣号。

关于“无量天尊”,道教正一派有“三无量”一词,也可容为“三无量天尊”;“天尊”在龚道号中并不代表任何神,只是将“无量”一词升格至最高。

综述,“无量天尊”是最高尊敬用语。

道教有“度人无量天尊”、“福生无量天尊”、“功德无量天尊”等,这些都是完整的天尊称号。

而无量寿佛是佛教用语,后来随着佛教东进,影响了道教。使得道教宣号为“无量天尊”。

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