关于扫地的古诗

关于扫地的古诗

扫地

齐己 (唐代)

日日扫复洒，不容纤物侵。敢望来客口，道似主人心。

蚁过光中少，苔依润处深。门前亦如此，一径入疏林。

贫家净扫地

苏轼

贫家净扫地，贫女好梳头。

下士晚闻道，聊以拙自修。

叩门有嘉客，一饭相邀留。

舂炊勿草草，此客未易媮。

慎勿用劳薪，感我如薰莸。

德人抱衡石，铢黍安可瘦。

关于“扫地”的古诗有哪些？

1.《日长》唐代 (白居易)

日长昼加餐，夜短朝余睡。

春来寝食间，虽老犹有味。

林塘得芳景，园曲生幽致。

爱水多棹舟，惜花不扫地。

幸无眼下病，且向樽前醉。

身外何足言，人间本无事。

2.《夏日闲放》唐代 (白居易)

时暑不出门，亦无宾客至。

静室深下帘，小庭新扫地。

褰裳复岸帻，闲傲得自恣。

朝景枕簟清，乘凉一觉睡。

午餐何所有，鱼肉一两味。

夏服亦无多，蕉纱三五事。

资身既给足，长物徒烦费。

若比箪瓢人，吾今太富贵。

3.《赠郑尹》唐代 (白居易)

府池东北旧亭台，久别长思醉一回。

但请主人空扫地，自携杯酒管弦来

4.《绍古辞》宋代 (鲍照)

开黛覩容颜。

临镜访遥涂。

君子事河源。

弥祀阙还书。

春风扫地起。

飞尘生绮疏。

文袿为谁设。

罗帐空卷舒。

不怨身孤寂。

但念星隐隅。

5.《题崇福寺禅院》现代 (崔峒)

僧家竟何事，扫地与焚香。清磬度山翠，闲云来竹房。

身心尘外远，岁月坐中长。向晚禅堂掩，无人空夕阳。

关于扫地的自创古诗

七绝 见沙弥扫地(外二首)

葱姜园子／文

初晨落叶满庭园，风悄无声扫帚喧。

谁料明天叶多少，沙弥当下求本源。

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三秋爽气凌空碧，一点斜光穿断壁。

我欲藏身入景中，原来万象皆过客。

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月落三更冷气侵，坐闲烤火本无心。

木鱼韵响来惊梦，自悟方知有梵音。

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形容扫地的诗句

扫地

齐己 (唐代)

日日扫复洒，不容纤物侵。敢望来客口，道似主人心。

蚁过光中少，苔依润处深。门前亦如此，一径入疏林。

贫家净扫地

苏轼

贫家净扫地，贫女好梳头。

下士晚闻道，聊以拙自修。

叩门有嘉客，一饭相邀留。

舂炊勿草草，此客未易媮。

慎勿用劳薪，感我如薰莸。

德人抱衡石，铢黍安可瘦。

让我们学会扫地诗词内容

怨郎诗

【汉】卓文君

一别之后，二地相悬。只道是、三四月，又谁知、五六年。七弦琴、无心弹，八行书、不可传，九连环、从中折断，十里长亭、我望眼欲穿。百思想，千系念，万般无奈、把郎怨。

万语千言、说不尽，百无聊赖、十倚栏。重九登高、看孤雁，八月仲秋、月圆人不圆。七月半、秉烛烧香、问苍天，六月伏天，人人摇扇、我心寒。五月石榴、红胜火，偏遇、阵阵冷雨、浇花端。四月枇杷、未黄，我欲对镜、心愈乱。忽匆匆，三月桃花、随水转，飘零零，二月风筝、线儿断。噫，郎呀郎，巴不得、下一世，你为女来、我做男~

关于扫地僧的诗词

里解释为贪婪的欲望。一旦有了这个欲望，一些人就会被迷住心窍，失去基本的判断

“扫地勿伤蝼蚁命，爱惜飞蛾纱罩灯”，这句古诗是什么意思？写出作者、古诗以及全文？

1、这句诗的意思是：“蚊蛾都是追着光的昆虫，为了不伤到它们，就用乌纱罩住 油灯，这样 火烛的光线被遮挡飞蛾 就算追光也会撞到纱罩上 而不会被烧死。”

2、出自《西游记》第二十七回，尸魔三戏唐三藏，圣僧恨逐美猴王。

3、原文是：

跳出三界外

不在五行中

一尘不染

万虑皆空

扫地怕伤蝼蚁命

爱惜飞蛾纱罩灯

池中有鱼钩不钓

笼中买鸟常放生

闲来山后观虎斗

无事林中听鸟鸣

无忧无虑无烦恼

世态炎凉皆看清

4、《西游记》的作者是明代的吴承恩，但这句话是唐僧在扫塔时对孙悟空说的。

《西游记》是我国四大名著之一，讲述了东胜神州傲来国花果山有一只顽皮的猴子，拜须菩提为师习得七十二变后占山为王，自称齐天大圣。玉帝派了太上老君收服大圣，没料到猴子不愿受束缚，大闹天宫，囚于炼丹炉四十九天练成火眼金睛，踢翻丹炉一发不可收拾，被如来镇压在五指山下。五百年过去了，从东土大唐来了个和尚，原是金蝉子转世，观世音选他去西天取经普度众生，途径五指山解救了猴子，沿途又收了八戒、沙僧，师徒四人降妖伏魔，踏上了漫长的取经之路的故事。

“扫地勿伤蝼蚁命，爱惜飞蛾纱罩灯”，这句古诗是什么意思？出自哪首古诗？全文是什么？是哪位诗人写的？

西游记第二十七回，尸魔三戏唐三藏，圣僧恨逐美猴王。这句话的意思是要爱惜生命，哪怕是蝼蚁和飞蛾

扫地不伤害 蝼蚁性命 ， 爱惜飞蛾纱罩灯，这句话就是 蚊蛾都是追着光的昆虫，为了不伤到它们，就用乌纱罩住 油灯，这样 火烛的光线被遮挡飞蛾 就算追光也会撞到纱罩上 而不会被烧死。

97天龙八部，在36集左右，有两句形容红尘的诗句，好像是扫地僧说的，我记不得了，有人知道吗

出场集数：

1997年黄日华版《天龙八部》在第33集出场。

2003年胡军版《天龙八部》在第33集出场。

2013年钟汉良版《天龙八部》在第43集出场。

剧情：

慕容博提议与萧峰父子合作复兴燕国，萧峰拒绝。玄慈破淫戒受杖责而死，随后叶二娘自尽殉情。扫地老僧出现，他指出萧远山、慕容博和鸠摩智练功的弊端，并表示若不以佛法化解就会走火入魔。老僧先后将慕容博和萧远山打死，随后抱尸而去。

天龙八部扫地僧身份：

无名老僧的身份姓名等，无可查询，皆是不详，一个出场极少的角色，倏然而出，倏然又隐，但又让人印象深刻。

扫地僧隐居於少林藏经阁，日常功课是扫地，在少室山上的武林大会上，轻松收服萧远山、慕容博，萧远山慕容博经无名老僧点化，大彻大悟，王霸雄图，血海深仇，尽归尘土，从此遁入空门，不问世事。那么剧中的扫地僧究竟是谁?他有什么来历呢?

扫地僧的来历，其实书中早有暗示：

暗示一：

第三十二回“且自逍遥没谁管”——康广陵道：“师叔，你何必不认?‘逍遥派’的名字，若不是本门中人，外人是决计听不到的。倘若旁人有意或无意的听了去，本门的规矩是立杀无赦，纵使追到天涯海角，也要杀之灭口。”——由此可见，逍遥派的名号派外不传，名号尚且如此，武功更不必说。

暗示二：

第三十六回“梦里真，真语真幻”——她(天山童姥)与无崖子、李秋水三人虽是一师相传，但各有各的绝艺，三人所学颇不相同，那“小无相功”师父只传了李秋水一人，是她的防身神功，威力极强，当年童姥数次加害，李秋水皆靠“小无相功”保住性命。——“小无相功”是逍遥派的绝技确然无疑。

暗示三：

第四十三回“王霸雄图　血海深恨　尽归尘土”——那老僧屈指计算，过了好一会儿，摇了摇头，脸上现出歉然之色，道：“我……我记不清楚啦，不知是四十二年，还是四十三年。这位萧老居士最初晚上来看经之时，我……我已来了十年。后来……后来慕容老居士来了，前几年，那天竺僧波罗星出来盗经。唉，你来我去，将阁中的经书翻得乱七八糟，也不知为什么。”——扫地僧并非少林寺固有僧人，是转学来的。

暗示四：第四十三回“王霸雄图　血海深恨　尽归尘土”—— 那老僧又道：“本寺七十二绝技，均分‘体’、‘用’两道，‘体’为内力本体，‘内’为运用法门。萧居士、慕容居士，大轮明王、天竺波罗星师兄本身早具上乘内功，来本寺所习的，只不过七十二绝技的运用法门，谁有损害，却一时不显。明王所练的，本来是‘逍遥派’的‘小无相功’吧?”

鸠摩智又是一惊，自己偷学逍遥派‘小无相功’，从无人知，怎么这老僧却瞧了出来?但转念一想，随即释然：“虚竹适才跟我相斗，使的便是小无相功。多半是虚竹跟他说的，何足为奇?”便道：“‘小无相功’虽然源出道家，但近日佛门弟子见习者亦多，演变之外，已集佛道两家之所长。即是贵寺之中，亦不乏此道高手。”

那老僧微现惊奇之色，说道：“少林寺中也有人会‘小无相功’?老衲今日还是首次听闻。”鸠摩智心道：“你装神弄鬼，倒也似模似样。”微微一笑，也不加点破。那老僧继续道：“小无相功精微渊深，以此为根基，本寺的七十二绝技，倒也皆可运使，只不过细微曲折之处，不免有点似是而非罢了。”

——此处明显可见，扫地僧不仅知道“逍遥派”“小无相功”，且深悉“小无相功”的奥妙。如其人与逍遥派无甚渊源，即使曾与逍遥派传人动过手，谅也不知道“小无相功”的名字。 　　有此四处暗示，扫地僧的身份应可呼之欲出了，扫地僧当是无涯子三人的师兄弟或长辈(说是师兄弟似乎更妥)。姑且不论是什么原因使他在少林寺中一藏数十年，总而言之，萧远山、慕容博两家的渊源他是适逢其会了。

这种身份也可解释为何鸠摩智伤他不得，而武功与鸠摩智相......更多唯美的句子：www.234p.cn

描写清洁工的现代现编诗句

1、采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜

2、春花开尽秋叶落，愁煞我辈扫地人。三千红尘扫不净，路旁且饮一杯茶。

3、是你们每天迎接第一缕晨曦,日复一日,年复一年,兢兢业业,任劳任怨,无论三伏酷暑还是数九严寒,无论是风雨交加还是漫天飞雪,始终战斗在环境卫生工作第一线。

4、我们赞美医生,是因为医生可以给我们带来健康；我们尊敬老师是因为老师可以给予我们知识；我们歌颂父母,是因为父母给了我们伟大的爱；我们讴歌清洁工人,是因为你们为我们创造了一个清新的世界.

5、清洁工我要谢谢你们,谢谢你们为这个世界增添了美丽；清洁工,我要赞美你们,赞美你的任劳任怨,赞美你们的无私奉献.