什么于勤成语

什么于勤成语

业精于勤

yè jīng yú qín

【解释】业：学业；精：精通；于：在于；勤：勤奋。学业精深是由勤奋得来的。

【出处】唐·韩愈《进学解》：“业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。”

【结构】主谓式。

【用法】形容学业精深在于勤奋。一般作谓语、定语。

【正音】于；不能读作“yǔ”。

【辨形】于；不能写作“余”。

【近义词】勤奋好学、孜孜不倦

【反义词】一曝十寒、好吃懒做

【例句】自学成才者的一条共同经验就是～。

成语什么于勤

业精于勤

yè　jīng　yú　qín

[释义] 学业方面的精深造诣是由于勤奋。

[语出] 唐·韩愈《进学解》：“业精于勤；荒于嬉；行成于思；毁于随。”

[正音] 于；不能读作“yǔ”。

[辨形] 于；不能写作“余”。

[近义] 勤奋好学 孜孜不倦

[反义] 一曝十寒 好吃懒做

[用法] 形容学业精深在于勤奋。一般作谓语、定语。

[结构] 主谓式。

( )( )于勤的成语

博学于勤

带于勤两个字的成语

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例如带有“勤”和“于”的成语有：【勤于思考】【业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随】【克勤于邦，克俭于家】。

业精于勤是成语吗

是

业精于勤

yè　jīng　yú　qín

[释义] 学业方面的精深造诣是由于勤奋。

[语出] 唐·韩愈《进学解》：“业精于勤；荒于嬉；行成于思；毁于随。”

[正音] 于；不能读作“yǔ”。

[辨形] 于；不能写作“余”。

[近义] 勤奋好学 孜孜不倦

[反义] 一曝十寒 好吃懒做

[用法] 形容学业精深在于勤奋。一般作谓语、定语。

[结构] 主谓式。

成语中什么于勤

业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。

韩愈·《进学解》

【什么精于勤，什么图索骥，什么来运转】成语

业精于勤

业：学业；精：精通；于：在于；勤：勤奋。嬉：戏乐（玩乐）；随：因循随俗。 学业精深是由勤奋得来的；人的行为举动因为思考才行成，而它却消失在懒惰、不思考、随和当中。

按图索骥

【释 义】索：找；骥：良马。按照画像去寻求好马。比喻墨守成规办事；也比喻按照线索去寻求。

时来运转

解 释： 时代已成过去，情境有了很大变化。

??大悟,废?忘?,??于勤,是成语

??大悟——大彻大悟

废?忘?——废寝忘食

??于勤——业精于勤

废寝忘食

fèi qǐn wàng shí

【解释】废：停止。顾不得睡觉，忘记了吃饭。形容专心努力。

【出处】《列子·开瑞篇》：“杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。”南朝·齐·王融《曲水诗》序：“犹且具明废寝，昃晷忘餐。”

【结构】联合式。

【用法】多含褒义。用来形容人非常专心努力。一般作谓语、状语、定语。

【正音】寝；不能读作“qìn”；食；不能读作“sí”。

【辨形】废；不能写作“费”；寝；不能写作“寐”。

【近义词】兢兢业业、夜以继日、发愤忘食

【反义词】心不在焉

【例句】总理为了国家大事；日理万机；～。

《进学解》中所有的成语

第一类是被后人直接用作成语的，如：

“业经于勤”、“形成于思”、“爬罗剔抉”、“刮垢磨光”、“贪多务得”、“细大不捐”、“含英咀华”、“佶屈聱牙”、“同工异曲”、“动辄得咎”、“牛溲马勃”、“败鼓之皮”、“投闲置散”。

第二类是经过后人浓缩和提炼，演化而成的成语，如：

“提要钩玄”：记事者必提其要，纂言者必钩其玄。

“焚膏继晷”：焚膏油以继晷，恒兀兀以穷年。

“力挽狂澜”：障百川而东之，回狂澜于既倒。

“闳中肆外”：先生之于文，可谓闳其中而肆其外矣。

“号寒啼饥”：冬暖而儿号寒，年丰而妻啼饥。

“兼收并蓄”：玉札丹砂，赤箭青芝，牛溲马勃，败鼓之皮，待用无遗者，医师之良也。

第三类则是韩愈化用古代典故而形成的成语，如：

“跋前踬后”：语本于《诗经·豳风·狼跋》：“狼跋其胡，载疐其尾。”疐，音zhi，跌倒。诗的原意是说，狼向前走，便踩着颈下肉；往后走，则被尾巴拌倒。韩愈将《诗经》中这两句话，浓缩成一个四字成语，用来比喻进退两难。

“各得其宜”：语源于《易经·系辞下》：“交易而退，各得其所。”原指每个人都得到满足。韩愈巧妙地将“所”字变成“宜”字，指每一事物都得到适当的安置。

第四类是还有一些四字结构的词语，今天人们仍然在使用，作用已经接近成语，如：

“左右具宜”、“较短量长”、“绝类离伦”、“安坐而食”、“动而得谤”、“人之瑕疵”，诸如此类四字短语，在《进学解》中，比比皆是，不可遍举。

有励精于勤这个成语吗

业精于勤 [yè jīng yú qín]

生词本

基本释义

业：学业；精：精通；于：在于；勤：勤奋。学业精深是由勤奋得来的。

出 处

唐·韩愈《进学解》：“业精于勤；荒于嬉；行成于思；毁于随。”

励精图治 [lì jīng tú zhì]

生词本

基本释义

励：奋勉；图：设法；治：治理好国家。振奋精神，想办法治理好国家。

褒义

出 处

《宋史·神宗纪赞》：“厉（励）精图治；将大有为。”